今天给各位分享关于勤劳的寓言故事三篇的知识，其中也会对勤劳的寓言故事有哪些进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
一、古代聪明寓言故事【三篇】
1、【#儿童故事#导语】寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。下面是整理分享的古代聪明寓言故事，欢迎阅读与借鉴。
2、齐景公来到已被兼并的原诸侯国纪国视察时，在其京城内发现了一只金壶，打开一看，只见里面藏着一幅用红笔写就的帛书，上书八字箴(zhen)言：“食鱼无反，勿乘驽(nu)马。”
3、齐景公将丹书握在手中把玩一阵之后，不禁击掌赞道：“对呀，为人行事的确应当如此。吃鱼只应吃一面，不要翻动，因为鱼腥味是能使人作呕的呀;出门时应当不骑那种跑不快的马，因为它缺少耐力，走不远啊。”
4、晏子在一旁听了，赶紧纠正道：“这八个字说的并不是您理解的这个意思。所谓‘食鱼无反’，是在告诫国君和大臣们不要贪得无厌，不能将民力耗尽，否则就会损伤国家的元气;所谓‘勿乘驽马’，则是比喻国君不能将品质不好的人放在身边，委以重任，否则他们就会误国害民呀!”
5、齐景公听了晏子的解释，不觉频频点头，但同时又不解地问：“既然纪国有这样好的治国箴言，它又怎么会亡国呢?”
6、晏子回答说;“这是有原因的。我听说，凡是有道的国君，总是将一些治国安邦的至理名言公开张贴在大街小巷，广而告之，让全国上下共同遵守，同时发动民众随时监督;而纪国虽然有这样好的治国箴言，却将它投注到金壶之中，束之高阁，并不实行。您想，他们这样做，能不亡国吗?”
7、这个故事说明，有法不实行，便像无法一样。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进;一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话!
8、西晋时期，江南地方有一个名叫夏统的人，他饱读诗书，见解独特，才干出众，智慧超人。夏统的才学远近闻名，踏入仕途的机会很多，可他心里明白官场黑暗腐败，看不惯达官贵人们互相倾轧，却争着剥削百姓，搜刮民脂民膏的世道，因此不愿意做官，不管谁来请他，他都不动心，安于清贫的生活。
9、有一次，夏统乘船到京城洛阳去给母亲买药，刚好碰上太尉贾充带着家人和手下，一大帮人前呼后拥地乘着一条豪华的大船在洛河上游览，欣赏春天美丽的景色。
10、贾充身边有认识夏统的，就指点着告诉贾充说：“太尉，那个就是有名的江南才子夏统啊!”
11、贾充早就听说过夏统的才名，偶然相遇，很是高兴，就派人请夏统过来小叙一番。
12、夏统也不推辞，来到贾充的大船上和他一块儿喝酒说话。谈了一会儿，贾充发现夏统果然满腹经纶，分析事理头头是道，确实名不虚传，是个难得的人才，就想推荐他在京城做官，以培植自己的势力。哪知他刚流露出这个意思，夏统马上就不高兴了，再不肯答话。
13、贾充心想：“这个人还挺清高，看来需要我用点手段。在荣华富贵和成群的美女面前，有谁会毫不心动呢?于是，他吩咐下去，要手下的士兵排成威严的仪仗队列，想使夏统羡慕这种威风的排场;接着又召来一队涂脂抹粉，打扮得花枝招展的美女，把夏统围在中间翩翩起舞，香风扑鼻，希望能勾起他对美色的贪欲。”
14、可是，任凭贾充想尽了办法，用尽了伎俩，夏统始终都无动于衷。他只是默默地端坐船中，脸上的表情十分冷漠，好像对身边的一切都没有感觉似的。
15、贾充气愤极了，但也无可奈何，恨恨地咬牙骂道：“这小子简直是个木头人，石头做的心肠，一点常人的感情也没有!”
16、夏统不是没有感情，他只是洁身自好，不愿与官僚们为伍罢了。他这种面对威胁利诱仍毫不屈服的高风亮节，直到今天都值得我们学习，我们需要有夏统这样刚正的气节和坚定的意志。
17、晋国的中行寅面临大敌，家族就要被人灭亡了。他急忙找来给自己负责祭祀的太祝，准备问罪处罚他。
18、他怒气冲冲地询问太祝：“你为我祭祀，肯定祭品不肥厚，斋戒时也不诚心。结果现在触怒了天上的神灵，导致我亡国，你为什么要这样呢?”
19、太祝简回答道：“原来的君主行密子，只有十乘车。可他并不觉得太少，只是担心自己的德行不够，生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘，您却不仅不担心自己的没有道义德行，只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船，这样势必增加了对百姓的赋税。赋税劳役一多，百姓自然不满意，对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷，就可以为家族带来福运吗?民心不服，上下都背离您，咒骂您，您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福，然而全国都咒骂您，我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗?您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗?我又有什么罪过呢?”
20、中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。
21、中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因，反而责备太祝。他哪里知道，其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。
二、关于勤劳不懒惰的故事
就是能分清对他人的好坏！对社会的发展有利有弊！懒惰的发明，对社会起推动作用！而懒惰只是针对自己的话！那就是偷工取巧就是货真价实的懒惰啦！
2.关于勤劳致富懒惰致贫的生活实例和故事。快快！
在一个树林里，有两只小动物。一只是小蜜蜂，一只是小蝴蝶。
春天到了，哪儿有专花香，哪儿就有小蜜蜂在采属蜜的身影，小蜜蜂每天都忙碌地采蜜。而小蝴蝶呢，却不劳动。一天，小蜜蜂对小蝴蝶说：“小蝴蝶，你怎么不劳动呀？”小蝴蝶娇气的说：“春天是我展示我美丽的舞姿的时候！”小蜜蜂摇了摇头，又去采蜜了。夏天到了，骄阳似火，花儿开的非常娇艳。小蜜蜂又飞出来采蜜了。而小蝴蝶还是不劳动，照样像春天那样。小蜜蜂又飞到小蝴蝶身边，对她说：“小蝴蝶，春天过去了，你怎么还不劳动？”小蝴蝶感到不耐烦：“这是我自己的是用你管，我要跳舞。”小蜜蜂一听气的说不出话来，只好走了。
转眼间秋天到了。花儿枯萎了，秋风一阵阵吹了过来，小蜜蜂看情况不妙立即飞回了家。小蝴蝶还在跳舞，她忽然感觉到很冷，立即飞回了家，继续舞蹈。
冬天来了，冬爷爷给所有的生物盖上了一层厚厚的棉被。小蜜蜂在家里品尝着自己酿的蜜，而小蝴蝶早已饿死。
小蜜蜂默默地想：“哎，可怜的小蝴蝶，你不劳动，冬天就会被饿死。
这个故事告诉我们：万物土中生，全靠双手勤！蝴蝶不勤最终死！蜜蜂勤劳饱温寒！
3.有关勤劳致富,懒惰致贫的故事
在一个树林里，有两只小动物。一只是小蜜蜂，一只是小蝴蝶。
春天到了，哪儿有花香，哪儿就有小蜜蜂在采蜜的身影，小蜜蜂每天都忙碌地采蜜。而小蝴蝶呢，却不劳动。一天，小蜜蜂对小蝴蝶说：“小蝴蝶，你怎么不劳动呀？”小蝴蝶娇气的说：“春天是我展示我美丽的舞姿的时候！”小蜜蜂摇了摇头，又去采蜜了。夏天到了，骄阳似火，花儿开的非常娇艳。小蜜蜂又飞出来采蜜了。而小蝴蝶还是不劳动，照样像春天那样。小蜜蜂又飞到小蝴蝶身边，对她说：“小蝴蝶，春天过去了，你怎么还不劳动？”小蝴蝶感到不耐烦：“这是我自己的是用你管，我要跳舞。”小蜜蜂一听气的说不出话来，只好走了。
转眼间秋天到了。花儿枯萎了，秋风一阵阵吹了过来，小蜜蜂看情况不妙立即飞回了家。小蝴蝶还在跳舞，她忽然感觉到很冷，立即飞回了家，继续舞蹈。
冬天来了，冬爷爷给所有的生物盖上了一层厚厚的棉被。小蜜蜂在家里品尝着自己酿的蜜，而小蝴蝶早已饿死。
小蜜蜂默默地想：“哎，可怜的小蝴蝶，你不劳动，冬天就会被饿死。
长期以来，人们一说起懒惰就深恶痛绝。其实，“懒”从某种角度来说，既能成为一种创造的动力，也能提高生产的效率。
犹太人汉弗特就是推崇这种“懒惰”哲学的人。他在加拿大渥太华开设了一家豪华宾馆，处事甚为“懒惰”，凡是能吩咐别人为他干的事，他绝不亲躬。宾馆业务虽然繁忙，他却整天悠闲自在。年终时，他让宾馆分别评选出 10 名最勤快和 10 名最“懒惰”的员工。汉弗特叫人把 10 名“懒惰”的员工叫到他的办公室。这些员工心里七上八下，心想老板肯定会要我们滚蛋。可是他们万万没想到，一进门，汉弗特就说道：“恭喜各位被评为本宾馆最优秀的员工。”他们被弄得丈二和尚摸不着头脑。看着他们一个个目瞪口呆的表情，汉弗特招呼他们坐下后，笑着慢慢解释道：“据我观察，你们的‘懒’突出表现在总是一次就把餐具送到餐桌上，习惯于一次就把客人的房间收拾干净，一次就把工作干完，讨厌多走半步路，讨厌做第二次。因而在别人眼里你们整天闲着，在偷懒。但依我看，最优秀的员工全无例外的都是‘懒汉’，因为他们‘懒’得连一个多余的动作都懒得去做。而勤快员工的‘勤’，大多表现在他们整天忙忙碌碌，不在乎把力气花在多余的动作上，做一件事不在乎往来多少趟，花多少时间，这样能有效率吗？”
人正是懒得推磨，才发明了风车；懒得走路，才发明了汽车；巧于懒惰的人，身上常常闪烁着创造的火花。
5.寓言故事，寓意是讽刺懒惰的人
从前，有一个农夫来到一块麦田里，看见别人田里的麦田郁郁葱葱，长势喜人，他便前去询问麦田的主人：“怎样才能使这些麦苗长得茂盛呢？”麦田主人回答说：“平整好土地，再多施粪水，麦苗就能长得这样茂盛了。”那农夫便按照学来的方法去做。他首先用粪水均匀地浇了麦田，然后准备在地里下种。但他担心自己的脚踩在地里会使地变坚硬，那样，那样麦子就长不出来了，心想：“我应该坐在床上，让人抬着在地里撒种，这样才妥当。”于是他让四个人每人抬一只床脚，到地里去撒种，结果事与愿违，地被踩得更坚硬了。
这个农夫《坐床种田》，自以为很聪明，实际上愚蠢至极。这则寓言讽刺了那些考虑问题片面、弄巧成拙的人。
勤劳分聪明的勤劳和不动脑傻乎乎的勤劳
聪明的促进科技发展,后者则浪费社会资源
7.天才因为懒惰而失败的事例有哪些
本期我就来谈谈关于在王安石笔下“年少成名，日后终成伤”的伤仲永的故事吧。
《伤仲永》中从未提到过“伤”字，但是通篇文章看下来却处处是“伤”。《王荆公年谱考略》中曾说道：余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人。
8.关于懒惰学习失败的小故事，还有格言，谢谢大家。
●别年满坡是石子，栽下茶树变金子
●顽强的劳动战胜一切（维吉尔）
●勤劳可以战胜一切困难（日本）
●一根红线两枝花，勤劳节俭不分家
●能勤不能俭，到头没积攒；能俭不能勤，到头等于零
●勤勉是幸运的右手，节俭是幸运的左手（英国）
●增产如似摇钱树，节约犹如聚宝盆
●增产不节约，好似无底锅，节约不增产，太阳底下水一碗
●只有勤来没有俭，好比有针没有线
●勤劳是穷人的财富，节俭是富人的智慧（英国）
●闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋像火炬，能燃起智慧的火焰（藏族）
●勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟
●天才就是劳动。人的天赋就像火花，它既可能熄灭，也可能燃烧起来，而使它成为熊熊烈火的办法只有一个，那就是劳动，再劳动（高尔基）
●劳动使人建立起对自己的理智力量的信心（高尔基）
●工作着的傻子比睡在床上的聪明人强（苏联）
●谁要懂得多，就要睡得少（亚美尼亚）
●知识从劳动中来，才能从斗争中来（柬埔寨）
●懒惰不过是未疲乏就休息的习惯（印度）
●懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难于卷入工作而易于离开工作为其特点（苏联）
●懒惰很像金钱一个人拥有越多，越是想要（挪威）
●吃起饭来像个贼，干起活来像个蛇
●让懒汉干活，他会说怕人的病情（柯尔克孜族）
●提水的泉边虽近，懒汉也觉得有三天的路程（哈萨克族）
●遇着横草不肯竖，倒了油瓶也不扶
●懒人的工作总是明天，而他的假日则是今天（欧洲）
●勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间（日本）
●懒汉画一个圆圈也得一个月的时间（莫桑比克）
●懒人寻锄头总说：天哪！但愿找不到（马尔加什）
●一到傍晚，懒惰的人就忙碌起来（德国）
●懒惰等于把一个人活埋（法国）
●懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功—-（米尔·勒纳尔）
●懒汉是最热衷于把自己弄得筋疲力尽的人，不过不是在工作上，而是在欢乐上（法国）
●懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体；经常用的钥匙是亮闪闪的（富兰克林）
●懒人总希望有所作为（沃维纳格）
●“好运气”，这是懒汉对劳动者的成果的估价（欧洲）
●没有一种懒散比戴着“职责”光环的懒散更容易诱使我们堕落了（塞·约翰逊）
●一双懒惰的手并不能证明一颗满足的心（托·富勒）
●懒惰是意志薄弱者的隐藏所（英国）
●懒惰如果不产生恶习或祸患，那就一定产生沮丧（英国）
●懒惰能使青年人未老先衰（南斯拉夫）
●懒惰虽然柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着***和美德（拉罗什富科）
●懒汉的头脑是魔鬼的工厂（英国）
●懒惰是死海，会吞没一切道德（欧洲）
●游手好闲的习惯，是人生最大不幸的灾害（苏联）
●懒人甚至对土地也是沉重的负担（阿尔巴尼亚）
●劳动能将人变成勇士，懒惰能将人变成魔鬼（哈萨克族）
●没有劳动的生活是盗窃，没有艺术的生活是野蛮（俄罗斯）
●懒惰与贪欲，为刎颈之交（德国）
●虫蛆在死水中孵化，罪恶在懒惰中成长（拉丁美洲）
●偷闲不是良药而是毒剂（阿富汉）
●懒散能磨去才智的锋芒（英国）
●懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧
●才能一旦让懒惰支配，它就一无可为（克雷洛夫）
●对于事业，怠惰是最危险的灾难（日本）
●一时之怠隋，可能危害终生（英国）
●懒汉就是靠在井边也会渴死（朝鲜）
●懒惰的人，吊死在苹果树下，勤劳的人，沙漠上可以种花
●懒汉像不结果实的树（维吾尔族）
●坐倒话多，睡倒梦多，三天不做事变成笨婆
●勤谨勤谨，衣食有准；懒惰懒惰，必定挨饿
●勤劳勤劳，衣暖食饱；懒惰懒民，日子难过
●懒惰者的道路充满荆棘（丹麦）
9.给我找一个,一个懒惰的人激励自己勤奋的故事.
很久以前，挪威人从深海捕捞的沙丁鱼，总是还没到达岸边就已经口吐白沫，渔民们想了无数的办法，想让沙丁鱼活着上岸，但都失败了。
然而，有一条渔船总能带着活鱼上岸，他们带来的活鱼自然比死鱼的价格贵出好几倍。
这是为什么呢？这条船又有什么秘密呢？
原来，他们在沙丁鱼槽里放进了鲇鱼。鲇鱼是沙丁鱼的天敌，当鱼槽里同时放有沙丁鱼和鲇鱼时，鲇鱼出于天性会不断地追逐沙丁鱼。在鲇鱼的追逐下，沙丁鱼拼命游动，激发了其内部的活力，从而活了下来。
这就是“鲇鱼效应”的由来，“鲇鱼效应”的道理非常简单，无非就是人们通过引入外界的竞争者来激活内部的活力。
但就是这么一个简单的道理，一开始在挪威和日本也仅有少数几个老渔夫才能知道。
自从“鲇鱼效应”的秘密被大家知道以后，已经被用到生活的各个方面。
在我们的现实生活中，大多数人天生是懒惰的，都尽可能逃避工作；他们大部分没有雄心壮志和负责精神，宁可期望别人来领导和指挥，就算有一部分人有着宏大的目标，也缺乏执行的勇气。
他们对组织的要求与目标漠不关心，只关心个人，其个人目标与组织目标相矛盾；他们缺乏理性，不能自律，容易受他人影响；他们工作的目的在于满足基本的生理需要与安全需
要。只有少数人勤奋、有抱负、富有献身精神，他们能自我激励、自我约束。
人们之所以天生懒惰或者变得越来越懒惰，一方面是所处环境给他们带来安逸的感觉，另一方面，人的懒惰也有着一种自我强化机制，由于每个人都追求安逸舒适的生活，贪图享受在所难免。
此时，如果引入外来竞争者，打破安逸的生活，人们立刻就会警觉起来，懒惰的天性也会随着环境的改变而受到节制。
柏拉图曾指出：“人类具有天生的智慧，人类可以掌握的知识是无限的。”人类大约有 90％～95％的潜能都没有得到很好的利用和开发，我们每个人都有巨大的潜能等待发掘。
所谓“潜能”通常是指一个人身体、心理素质等方面存在的发展可能性。根据人的生长规律，由于在生命成长的各个阶段以及遗传基因的不同，每个人都具有各种潜能。潜能开发的本质是把你天生的智慧潜能循循诱导出来，激活你已拥有的知识和掌握新知识的能力。
人的潜能是十分巨大的，我们能做的比我们想到的要多得多。所以在自我发展方面，“你想什么，什么就是你”!加拿大病态心理学家汉斯·塞耶尔在《梦中的发现》一书里做出了一个十分惊人也极其迷人的估计：人的大脑所包容智力的能量，犹如原子核的物理能量一样巨大。从理论上说，人的创造潜力是无限的，不可穷尽的。
被尊为“控制论之父”的维纳认为，每一个人，即使是做出了辉煌成就的人，在他一生中所利用大脑的潜能也还不到百亿分之一。他还认为，人脑原则上能储存大量信息，每个人的大脑，能记忆世界上最大的图书馆储存的全部信息。
因此，人的自我完善与道德超越是永远没有极限的，做事没有终结，好事越多越好，贡献越大越好。
那么，我们又该如何释放自己的潜能呢？
要释放人的潜能，就需要进行潜能激发,让人进入能量激活状态。如果一个组织中所有成员的能量都处于激活状态，那么它可以带来核聚变效应。
潜能激发的前提是相信所有人都具有巨大的潜能，而且这些潜能还没有被释放出来。虽然人们可以通过自我激励来开发潜能，但更可靠、更适用的方法是通过外因的激发带来能量的释放。因为自我激励需要坚强的意志力，而外因的激活则是人的一种本能反应，而且它的激发本身带有一种竞技游戏的效果。
“鲇鱼效应”是最经典的潜能激发案例,所以一个组织中需要有几条“鲇鱼”,“鲇鱼”本身未必有多大能量，但他可以给整个组织带来能量释放的连锁反应。
惰性是谁抄都有的。只能说是降低袭这种惰性，而不可能根治。建议给自己定下每天计划，然后按时去完成，让自己尽量忙碌起来，只要你坚持下来了，我想你的惰性就会被你逐渐克服的，当然了，这个计划只能由你自己定了，只有你最清楚自己的状况。当然了，最好是要循序渐进，慢慢效果就会出来的。
三、励志简短的寓言故事【三篇】
从前，在一个村庄里有一户农家。他种了一棵葡萄树，葡萄架上结满了紫莹莹的葡萄。一只狐狸看见了，他被诱人的葡萄馋得直流口水。他努力地往上跳，像个跳高运动员一样，可是连葡萄皮也没碰到。他心理暗想着：我吃不到葡萄，你们也别想吃到葡萄。于是，他一边安慰自己，一边气嘟嘟指着葡萄大声嚷道：“这葡萄酸得很，不能吃”!
在葡萄架的旁边有一棵大柏树，树上住着一只小松鼠，这话被小松鼠听到了，她心理想：“狐狸那么聪明，他说葡萄不能吃，那一定是很酸很酸的”。
不一会儿，小兔子就蹦蹦跳跳地来到葡萄架下。因为小兔子是跳跃能手，所以她刚准备跳着摘葡萄时，被小松鼠拦住了。小松鼠说：“这葡萄是很酸的，不能吃”。小兔子一听就害怕极了，心理很失落，因为她最喜欢吃葡萄了，可是这葡萄又是酸的。
这时，来了一只小猴子。他望着葡萄架上一串串诱人可口的葡萄，他迫不及待地爬到树上，用尾巴卷着树干，轻巧地摘下一串水灵灵的葡萄往嘴里送。小兔子和小松鼠连忙异口同声地说：“这葡萄还没成熟，酸得很呢，不能吃。”小猴子笑咪咪地问：“你们吃过这葡萄吗?”小兔子和小松鼠都摇摇头说：“我们没敢吃，是狐狸说这葡萄是酸的”。小猴子听了后哈哈大笑，大口大口地吃起葡萄来，他说：“啊!这葡萄就像蜜一样地甜。若不信，你们俩也尝尝”。于是小兔子和小松鼠接过小猴子摘下来的葡萄，吃了一口就说：“啊!确实很甜呢!”
可是，小兔子和小松鼠还是搞不明白，为什么狐狸偏说这葡萄是很酸的，不能吃呢?
我来告诉你们答案吧!因为狐狸很自私，他自己摘不到葡萄就不想让别人吃到葡萄，于是就编了这个谎话。这个故事告诉我们不能轻信别人，任何事情要自己去试一试才能知道真相。
自从长颈鹿下岗后，天天垂头丧气，唉声叹气，吃不香、睡不着的过着无聊日子。
有一天，邻居小羊看见了说：“长颈鹿，你愿不愿意到我的送奶公司。”长颈鹿想我以前送信这么好，送奶因该也不错吧!于是就答应了小羊。
第二天一大早就去了小羊的奶公司上班，小羊把任务交给长颈鹿，让它把这些奶送到小梅花鹿、小松鼠、小狼、小黄鹂鸟家……“1、2、3……总共 20 瓶，没想到有这么多人订奶呀!那得要浪费多少时间呀!”但又想到以前愁眉苦脸的日子还是去送吧，想定后长颈鹿神采奕奕的去送奶了。长颈鹿一路上磕磕碰碰，刚到小梅花鹿家，把盖子开一看，顿时傻眼了，原来牛奶的都洒了，真是不看不知道一看吓一跳，它赶忙回到小羊那里跟小羊解释清楚，小羊听了后叹了口气说：“看来你不适合送奶。”
长颈鹿漫无目的地走在回家的路上，忽然发现小猴正在聘请人挑水果，原来小猴家的水果太多了忙得不可开交。长颈鹿见此赶紧上去报了名，可是在摘水果的时候长颈鹿遇到了麻烦，如：摘苹果、香蕉、柿子长颈鹿都能干好，可是到了采摘桑椹等这些矮矮的果子，长颈鹿就没办法采摘了。小猴看了说：“长颈鹿，看来你的个子太高了，我这里的工作不太适合你。”
长颈鹿离开了小猴后，一路上边走边抱怨，对自己心灰意冷，不小心碰到了山羊爷爷。山羊爷爷问它为什么无精打采的，长颈鹿跟山羊爷爷说明自己的遭遇和经过。山羊爷爷听了笑笑说：“每个人都有自己的长处和短处，只要用心去找，都会找到适合自己的工作。”
谢过了山羊爷爷以后，长颈鹿信心十足，对自己的未来充满了信心。最后功夫不费有心人，长颈鹿终于找到了适合它的工作，过上了幸福快乐的日子。
在城市里看到的大狗小狗都是带着绳链的，跟着主人寸步不离，也许是想离可离不开。终于发现一只逍遥自在的小花狗，主人家开着一家便利店，它就成了这家的自由“人”。想出就出，想入就入，不回家主人不会到处找，回到家餐盆里永远有吃的，附近的居民都认得它，叫它“旺财”。旺财在狗狗里应该算得上是“江湖儿女”了，穿街走巷是平常事，来往车辆它都能一一躲闪，进门时从来不抓门，总是耐心地坐在门边等，有人进出小店，它就尾随出入，行动颇有章法。旺财和附近的狗狗都很相熟，碰上谁都能玩儿一会儿。有时想，旺财简直就不像是只狗，主人就这么放心地把它交给了这座城市，旺财居然就成了“居民”。有几次，我经过时都会喊它一声“旺财”，然后佯装什么也没发生地从它身边走过。旺财起初猛地抬头四处张望，找寻唤它的人，莫明其妙极了，样子特别好笑。逗了它几次后居然被它识破了，从此再喊它，再也不屑理我了，果然是老江湖。
夏天微雨，在一片广阔的荷园里，我们坐在小船上缓缓地看那些开得正盛的荷花。忽见一只小不点儿的野鸭子从大张的荷叶底下钻出来，大家一阵惊喜，热闹起来。小鸭子可一点不在意。啪啪啪地踩上一片荷叶，再跳上另一片荷叶，如履平地一样地表演着它的凌波微步。许是它实在太小了，脚下的荷叶都不见怎么动。大丛的荷叶高高低低的给它撑开了一片荷叶森林，以它的视角看，应该很壮阔吧。只见它从一片荷叶跳上另一片荷叶，不一会儿就钻下了水，觅食去了。惹得一船的游人都羡慕不已，有鱼吃，有花看，连身影都被收进大家的相机里，日子不是一般的自在呀。细想，是呀，它为什么要怕人呢?它一定是出生在这里的，这里应该是它的家呀，游人，游船终是路过的，它才是这里的“主人”呢。果然，不一会儿就见到了它全家，鸭妈妈领着一二三四五六七只小鸭子，从容游过，阵容齐整。
无论是狗还是野鸭子，它们都忘记了自己，而与周围环境气场相通，与人对视也从来不把人类放在心上，因为，它们心中有自己的生活，人类也只是其中的一部分。这样的视角很有意思，其实这也正是人类处于自然中的真正的位置，它们原比我们摆得正，难怪，它们的周围那么和谐。相处是门艺术，人常说平常心，真正像动物这样落实得这么完美的少之又少，看来我们真的要向动物们好好。平常心最容易让人放松，放松的状态会让完美呈现，《润》恰是这样一本温和沉稳、让心灵放松的刊，平平常常地读它，就会精彩不断，惊喜不断。
