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寓言故事艺考短篇?寓言故事是什么意思

儿童睡前故事 admin 1个月前 (05-21) 4次浏览 已收录

大家好,今天来为大家分享寓言故事艺考短篇的一些知识点,和寓言故事是什么意思的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

  1. 北师大艺考文艺常识
  2. 艺考能用的寓言故事有哪些
  3. 表演艺考的寓言故事(男生)

一、北师大艺考文艺常识

1.“文房四宝”是指笔,墨,纸和(D)。

2.我国的四大发明有造纸术,指南针,火药和(S)。

3.我国古典四大名著是《红楼梦》,《西游记》《三国演义》和(B)。

A《聊斋志异》B《水浒传》C《金瓶梅词话》D《封神演义》

5.五岳是指:东岳泰山,南岳衡山,西岳华山,北岳( B),中岳嵩山。

6.屈原是战国时期( C)的爱国政治家和伟大的诗人。

7.( D)的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”,被后代尊为“书圣”。

A 钟繇 B 颜真卿 C 柳公权 D 王羲之

8.“采菊东篱下,悠然见南山”出自陶渊明的(D)。

A《归去来兮辞》B〈桃花源记》C《饮酒》D 归园田居》

10.唐代大画家(C)所画的《步辇图》,它描绘的是贞观 15 年唐太宗接见吐蕃松赞干布的使者和亲的场面。

A 吴道子 B 顾恺之 C 阎立本 D 张旭

11.唐初文坛四杰有:王勃,杨炯,骆宾王和(C)。

12.苏洵,苏轼,苏辙,翰愈,柳宗元,欧阳修,王安石和( C)为唐宋八大家。

13.<<;春江花月夜》的作者是唐朝的(C)。

14.我国笫一部纪传体通史是( C)

A《汉书》 B《战国策》 C《史记》D《资治通鉴>

15.元曲四大家及其代表作是:关汉卿的《窦娥冤》;郑光祖的《倩女离魂》;白朴的《梧桐雨》和

A 王实甫的《西厢记》B 洪升的《长生殿》C 孔尚任的《桃花扇》D 马致远的《汉宫秋》。

16.我国古典十大悲剧:纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶行》、冯梦龙《精忠旗》、孟承舜《娇红记》、李玉《清忠谱》、和(C)等。

寓言故事艺考短篇?寓言故事是什么意思

A《孔雀东南飞》B 李渔《风筝误》 C 方城培《雷峰塔》 D《儒林外史》

17.我国现代文学史上笫一篇白话小说是( B)

A《呐喊>B《狂人日记>C《阿 Q 正传>D《仿徨>

18.下面属于巴金的《激流三步曲》有《春》《秋》和( D)。

20.《荷塘月色》的作者是( D)。

21.下面哪一部是沈从文的作品?( C)

A《围城》B《茶馆》C《边城》D《色戒》

22.《骆驼祥子》是( A)的作品。

23.魏巍的《谁是最可爱的人》是写(B)采访到的事例。

A 抗日战争 B 抗美援朝 C 中越战争 D 十年内战

24.《萍踪侠影》的作者是香港著名武侠小说家( B)。

25.“文艺复兴三杰”指文艺复兴时期意大利的艺术巨匠,下面不属于“文艺复兴三杰”的是( C)。

A 达芬奇 B 拉斐尔、C 但丁 D 米开朗基罗。

先来看看一试的内容 1)影视学专业(影视与传媒方向) A.初试(满分 150 分) a)语言表达“语言表达”:自备一段不超过三分钟的朗诵。 b)文学艺术基础知识口试。

“文学艺术基础知识”:中外文学艺术基础知识、作家作品知识。呵呵……初试主要的作用其实就是给老师一个第一印象今年仁慈多了,简章里写明了语言表达什么意思……记得去年根本没写……结果我们都不知道语言表达是啥……很多人都是临时准备的朗诵……这个朗诵,并不要求你有多高的表演技巧,我觉得只要仪态大方,吐字清楚,让老师看到你很有自信就行了,不用多么丰富的肢体动作或者夸张的语气,又不是考表演系。

记得去年貌似还加了一个一分钟自我介绍……这个比较简单的,如果有的话你可以现场发挥,简明扼要让老师了解你最突出的地方,目的就达到了。文艺常识,你可以买北京电影学院的《文艺常识小百科》看看。

这个主要靠积累,其实重点不在于你答对多少答错多少,在于你是否诚实。不会的东西就要说不会,不要给个模棱两可的答案,这样万一老师接着问下去你就傻眼了。

撒谎是最大的忌讳。哪怕你全答错都不用紧张,只要你态度诚恳,未必会影响成绩。

B.复试(满分 400 分) a)口试:新闻评述(150 分)“新闻评述”:根据给出的新闻资料阐述自己的观点。 b)才艺展示(100 分)“才艺展示”:个人最具代表性的艺术特长展示。

(不含朗诵) c)构思阐述及情境再现(150 分)。“构思阐述及情境再现”:在规定的构思时间内,按照题目构思情节完整的故事,表述时可无实物表现情节中相应的环境。

一试通过率非常之高,只要没啥大差错(比如我说的不诚实被老师看穿),一般都可以顺利晋级。才艺展示,就是你的特长。

你来考艺术系,总会个什么乐器或者美术之类的吧?水平不需要多高,让老师看到你对艺术有灵性有兴趣就 OK。啊?啥?你不会音乐不会美术?嗬嗬,没事。

有时候独树一帜反而让老师更加欣赏,大胆 show 出你的个性,模仿动物,相声表演,甚至折纸……都有可能吸引老师的眼球哦。老师要的是你对于艺术的热情。

对了,如果你有自己的 DV 作品,摄影作品之类的,可以在这个环节展示出来哦。新闻评述和“构思阐述及情境再现”应该是放在一起进行的,就是同时让你抽取新闻和“构思阐述及情境再现”的题目,15 分钟内准备完,然后表演出来。

新闻,一般给你一段当下热门的新闻材料,要你发表一个小型的演讲。要点如下: 1 要点明确。

一定要明确自己的观点如何,不能说这个对那个也对 2 注意结构。不需要很长,但是需要你有分明的层次,第一段说什么第二段说什么最后一段总结,这个思路要清晰,千万不能说得很乱。

让自己的嘴一直在说话。“构思阐述及情境再现”说得很玄乎,其实就是编讲故事。

时间紧迫,也不要求你编个长篇小说,注意你编的故事要符合以下几点: 1 短小精彩。不要废话太多让老师产生困意。

2 结局要出人意料或者意蕴深刻。小说的结局是点睛之笔,如果同时还有深刻的人文内涵,那会让老师赞赏有加的哦。

当然,还有最重要的,老生常谈的,自信的仪态。非常重要。

C.三试(满分 200 分) a)影像作品分析(笔试,100 分)“影像作品分析”:观看一段影视作品,按照要求做出书面分析。 b)文学作品分析(笔试,100 分)“文学作品分析”:对指定的文学作品进行书面分析。

只要参加影视类考试的同学们应该都是有准备影评的吧,几乎每一个学校都少不了这个内容。北师大的三试影像作品分析一般只给十几分钟的片断。

放两遍,然后交给你写的时间是充裕的。你要注意在放影片的时候要尽量多记录下有特点的镜头,之后便于进行重点的分析。

如果你对于视听语言的分析毫无了解,最好先找来一些相关书籍补一补,比如北师大的教材,张燕老师的《影视概论教程》就是不错,结合里面的相关知识,对影片片段的整体视听风格稍加概括,并且重点分析几个特色的镜头就可以了。不用担心你写得不够专业,因为毕竟只是入学考试,不会要求你有多么高深的分析,否则进来还学什么呀~_~(切忌一知半解地堆砌专业词汇!)另外影片的人文内涵之类的也可以说一说。

其实说什么,怎样结构都在于你自己。一定不要模式化地去套某些影评的格式,要写出自己真实的风格和想法。

“文学作品分析”就是给个文学作品让你分析呗!(我们考的时候给的是诗歌)其实这个东西貌似对于高中生还是满陌生的,反正我高中时候貌似没有写过类似的系统分析。这样也好啊,提供了更多的发挥空间。

这里我不想多说了,不想在这样开放性的题目中限制大家的思维。有必要提醒一下不要小看这个环节哦,北师大所有艺术系毕业颁发的学士学位都是文学学士,老师是非常看重考生的文学素养的。

恩,今天决定发些专业点的知识,毕竟***艺术学院文学系是全国独一无二的创作培养群。欢迎大家加入文学系报考行列啊!当然,在这里慷慨点为大家提供一些考前常识:

1.文学系整个招生系统流程为:报名,文学常识测试,文学创作测试,面试,体检,政治审查和录取七个部分。

2.***艺术学院文学系和一般大学中文系是截然不同的概念,相比之下,军艺文学系更加侧重学生的文学创作能力。因此在文史,文论外还有专门的创作课程。

3.文学常识测试是不分时代不分地域的各种文学常识的***测试,考试时间一般在 3 小时左右。其中题目的涉及面大致包括:中国古代文学史,中国近现代文学史,中国当代文学状况,西方古典文学史,西方当代文学史,文学原理,创作论,和文艺评论。由于涉及面十分大,所以你知道多少这个基数是十分重要的,我极少认识到考文学系完全是考考前背诵的,当然也有。这个不能否认。

4.文学创作测试一般是命题创作,时间为 3 小时,命题一般总共有 4 个,每个考室各两个,选写,字数限制在 1500 以上,当然你要能写到 5000 大可以放手一搏,但是我劝大家还是短小精干为好。文体一般要求散文和小说,小说比较吃香,但是散文确实相对比较好写。千万不可以抄袭,因为评卷的都是博览群书的文艺批评家,所以很小的痕迹都能看出来。这个是重头戏,希望大家认真对待。

5.面试一般由现役教师随机出题,能撑到这里的都是佼佼者了,但是淘汰率还是残忍的。提问的范畴和一试基本相当,但是题目都比较深,主要看你的表达能力,交流能力,语言组织能力和文艺评论能力,当然,你也应该具有一定的联想和想象力。

6.体检就是玩,别太在意,如果你有一定的关系,想不过都难,如果你没有背景也没有关系,只要不要出太大问题,比如传染病,心脏病一类的就没关系了。

7.还是老话,常识不能说太多是吧?不然就透露军事秘密了。具体还有想问的也可以留下联系方式。但是我一般只辅导,应该说回答文学系的预备考生。谢谢。

能把这些背了应该没问题.文学常识 1.达尔文:英国博物学家,进化论的创立者。

《物种起源》是达尔文生物进化理论的一部重要著作。2.导言:即绪论,是一种用来说明著作的编写经过、出版意图、编写体例、主要内容、资料来源和作者情况的文体。

3.《为了忘却的记念》是鲁迅先生为纪念“左”联五位青年作家所写的文章。这五位青年作家是白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频。

4.彼得斐:匈牙利著名爱国诗人。写了许多优秀的诗歌并积极参加反对专制的政治活动。

5.《说岳全传》:一部反映岳飞率领岳家军抗金的长篇历史小说。清代钱彩著。

6.向子期:向秀,字子期,魏晋时期的学家。与嵇康、阮籍、山涛、阮咸、王戎、刘伶合称“竹林七贤”。

他的好友被司马昭所杀,他很悲痛,写《思旧赋》来纪念他们。7.寓言:一种带有劝诫或讽刺性的小故事,常用夸张手法描写人或把动植物与无生物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训从简单而易懂的故事中体现出来。

在阶级社会里它是人民群众在没有言论自由的情况下揭露统治阶级的一种曲折隐晦的斗争手段,故又被称为“奴隶的语言”。8.《伊索寓言》:相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编,搜集有古希腊民间故事,并加入印度、***及基督教故事,共三百五十余篇。

这些小故事主要是下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结,寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。9.钱钟书:(1910~1998),现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。

代表作品有:两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》,散文集《写在人生边上》,短篇小说《人·兽·鬼》和长篇小说《围城》。10.卢梭:法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。

代表作小说《忏悔录》。11.孙犁:河北省安平县人,现代小说家、散文家。

少年时期,便开始接触五四新文学,作品集为《白洋淀纪事》,其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

12.朱光潜(1897~1986)现代美学家,文艺理论家。代表作有《文艺心理学》《诗论》。

13.史铁生:北京人,当代著名小说家。作品有:《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

入选中学教材《我与地坛》.14.《宽容》:作者房龙,荷裔美国人,著名学者。在这部著作中,详述了人类思想发展的历史,倡言思想自由,主张对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶。

15.《谏太宗十思疏》:作者魏征,唐代文学家、政治家、史学家。16.王勃:字子安,初唐文学家。

著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。

《滕王阁序》是其骈文代表作。17.韩愈:字退之,也称韩昌黎,唐代文学家,唐代“古文运动”的倡导者。

“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。

著有《昌黎先生文集》。18.骈文:魏晋以后产生的一种新文体。

又称骈俪文。南北朝是骈文的全盛时期。

六朝骈文的句式多以四、六字句为主,但常常夹有杂言。唐代开始,骈文的句式更趋完整,出现了通篇四六字句的骈文,所以在宋代一般又称“四六文”。

19.赋:中国古代的一种重要文体。它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质其特点是“铺采摛文,体物写志”。

最早出现于诸子散文中,赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。20.杜牧:字牧之,唐代文学家。

晚年居住长安城南樊川别墅,因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。

著有《樊川文集》。21.苏洵:字明允,别号老泉。

与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。22.王安石:字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,世称王文公。

临川人。北宋政治家、思想家、文学家。

“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

23.欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,“唐宋八大家”之一,著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重,反对浮靡文风。

《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁,对后世诗歌理论的发展有一定影响。24.苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。

追谥文忠。其文明白畅达,“唐宋八大家”之一。

其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《苏东坡全集》《东坡乐府》。

25.归有光:字熙甫,号震川,世称震川先生,是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

26.张溥:字天如,明代文学家,天启年间组织应社,崇祯初年又创复社,从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

27.姚鼐:字姬传,一字梦古,室名惜抱轩,人称惜抱先生,清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》,《登泰山记》选自该书。

28.龚自珍:清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。

己亥年在辞官归途中写了 315 首绝句,总题为《己亥杂诗》。伊利亚特》与《奥德赛》:著名的古希腊史诗,相传是古希腊盲诗人荷马所著。

史诗故事主要围绕特洛伊战争最后一年及战后的家庭、社会等方面来展开叙述。是欧洲文学史上。

1.论语是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章.孔子名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家和教育家;儒家学派的创始人,思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.教育方面主张有教无类,因材施教. 2.赵威后问齐使选自战国策齐策.是一篇对话体的议论文.战国策是一部战国时期分国记事的史料汇编.属国别体杂史,是散文集.是汉代刘向整理编订.战国策记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动.用寓言故事和比喻来说明抽象的道理. 3.寡人之于国也选自孟子梁惠王上,是一篇以对话形式展开的论说文.孟子名轲,是孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政,行王道,倡导民为贵,社稷次之,君为轻的民本思想.孟子散文善用欲擒故纵,引君入彀的论辩手法,善用比喻,富有感****彩与充沛的气势. 4.秋水选自庄子秋水.这是一篇以对话方式展开说理的论说文.庄子名周,是老子之后道家的主要代表.主张顺应自然,提倡无为而无不为.激烈批判窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉的黑暗现实.庄子的文章想象丰富,汪洋恣肆,辞藻瑰丽,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩. 5.谏逐客书是李斯的代表作,载于史记李斯列传中,是一篇议论文.李斯秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章长于说理,散见于史记及古文苑中,其它文.泰山刻石文琅玡台刻石文.书指上书,奏章,是古代子向君主陈述政见的一种文体. 6.张中丞传后叙是一篇后叙,即写在文章后面的跋文,议论与叙事并重.答李翊书是一篇书信体的议论文.韩愈字退之,世称韩昌黎,唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼.成就斐然,著有昌黎先生集. 7.五代史伶官传序选自新五代史伶官传,是一篇史论.欧阳修字永叔,号醉翁,晚年自称六一居士,北宋庐陵人.是北宋诗文革新运动的领袖.主张文章应明道,致用,事信,言文.散文有说理畅达,抒情委婉的风格,作品有欧阳文忠公集新五代史和新唐书(与宋祁合撰) 8.答司马谏议书选自王临川集.本文属于书信体驳论文.王安石字介甫,晚号半山,北宋著名的政治家和文学家,在诗,词,散文方面都有独特地成就,他的散文以见识高超,议论犀利,逻辑严谨,笔力雄健著称,主张文章应有补于世,以适用为本,作品有临川先生文集 9.种树郭橐驼传,是一篇寓言性传记文.柳宗元字子厚,河东解人,世称柳河东,唐代著名的文学家,是古文运动的倡导者,作品柳河东集始得西山宴游记,属山水游记. 10.文与可画筼筜谷偃竹记是一篇题画记,也可看做文艺随笔,兼具悼念性记人散文.苏轼字子瞻,号东坡居士,与父亲苏洵,弟弟苏辙都被列为唐宋八大家,都是北宋著名的文学家.江城子属小令,是悼忘之作.苏轼是唐宋文艺创作成就最为全面的一位作家,他的散文汪洋恣肆,明白畅达,诗歌清新豪健,自成一家,词开豪放一派,有东坡七集东坡乐府.前赤壁赋是一篇文赋,即散文化的赋,文赋的主要形式特征主客对答,抑客伸主,散句与骈句交错使用,押韵. 11.郑伯克段于鄢选自左传隐公元年.是一篇记叙文,属历史散文.左传又称春秋左氏传或左氏春秋.是我国最早的一部编年体历史著作.相传为左丘明所著.左传着重记叙春秋时期列国之间的矛盾和斗争,善于叙事.描写战争尤为精彩. 12.李将军列传选自史记.是一篇人物传记.司马迁字子长,史记是我国第一部纪传体通史,共 130 篇,其中本纪 12 篇,表 10 篇.书 8 篇,世家 30 篇.列传 70 篇.是一部伟大的历史著作,也是一部伟大的传记文学作品. 13.报刘一书是一篇书信体记叙文.宗臣字子相,著有宗子相先生集,其创作较少摹拟堆砌习气,散文成就在后七子中较为突出.后七子宗臣,李攀龙,王世贞,谢榛,梁有誉,徐中行,吴国伦. 14.马伶传是人物传记,属记叙文.侯方域字朝宗,号雪苑,明末清初著名诗文作家,其部分作品反映了明末清初的现实生活,明末参加复社,对魏忠贤及阮大铖进行过斗争.作品有壮悔堂文集四忆堂诗集 15.氓选自诗经卫风.是我国最早的一部诗歌总集,收录诗歌 305 篇.诗经分为风(十五国风,共 160 篇),雅(有大雅小雅,产生于王都附近).颂.(有周颂鲁颂商颂,共 40 篇,是用于宗庙祭祀用的诗)氓是一首四言古诗中的叙事诗,诗经以四言为主,讲求节奏和用韵,民歌则常有重章叠句,多用比兴手法. 16.国殇选自楚辞九歌,原为战国时楚地的民间祭歌.本诗用于祭奠为国捐躯的战士.屈原是我国古代第一个有巨大成就的诗人.主要作品有离骚九歌九章天问招魂等.屈原的诗采用了大量的神话传说,构思奇特,想象丰富,文采华丽,富有浪漫主义精神. 17.上邪是一首乐府诗,也是一首爱情诗,选自乐府诗集鼓吹曲辞.大都由宋人郭茂倩所编.这些民歌,是汉乐府思想,艺术成就的主要代表.汉乐府民歌标志着我国古代诗歌进入了一个新的发展阶段. 18.短歌行是乐府旧题诗.曹操建安时期著名的诗人,大都以乐府旧题表现新内容,曹操诗歌的基本风格是苍凉悲壮.有曹操集。

声乐、钢琴、视唱练耳、音乐知识、素质面试等。

主科(声乐、钢琴、小提琴、大提琴、琵琶、二胡、手风琴等择其一)、视唱练耳、音乐知识、素质面试等。

中央音乐学院、中国音乐学院、上海音乐学院、沈阳音乐学院、星海音乐学院、四川音乐学院、天津音乐学院、武汉音乐学院、西安音乐学院等九大音乐学院等。

二、艺考能用的寓言故事有哪些

1、满嘴花白胡子的绵羊老爷爷正在悠闲地散步,路上遇到了楞坐在枝头上的猴子。猴子热情地打招呼说:“绵羊老爷爷,你上哪儿去?”“哦,随便逛逛,你也下来陪我逛一圈吧!”猴子从树上下来,跟绵羊老爷爷一直走到热气腾腾的温泉池边停下来。

2、绵羊老爷爷故意指着水问猴子说:”这是什么地方?”猴子说:“这是我们祖先的浴池,谁到那里梳洗沐浴,出来时都会返老还童。”

3、绵羊老爷爷听了生气的说:“猢狲,你别骗人!我一大把胡子都花白了,还会上你这个乳臭未干的小子的当吗?”说完就用角把猴子猛地撞了一下。猴子没提防,一下子就跌到滚烫的池子里,把半个屁股都烫得红肿起来。

4、上帝创造众生时,让各种族类的野兽投生,驴子也就产生了。可是不知道是故意的呢还是因为事情太忙,上帝没有注意驴子。所以,驴子生得只有白鼬那么小,难以引起人们的注意。然而,在动物之中,再没有比驴子更高傲的了。

5、驴子渴望着引起大家的重视,可是看看自己那么小的身个儿,它简直觉得连出门也丢脸。所以自高自大的驴子就不断地用祷告和上帝纠缠,要求上帝让他长得高大一些。“仁慈的上帝啊,请替我想想吧!”宝宝历险故事

6、它说,“这简直让人无法容忍,豺、狮、象,都生得那样魁梧,以致大小野兽都总是在谈论它们。可为什么对待驴子这样冷酷呢?身体矮小,默默无闻,谁都不屑提它一声。如果你让我像牛犊一般高大,我就可以使狮子不再骄傲,使豹子不再狂妄,而全世界就要为我议论纷纷了。”

7、驴子天天旧调重弹,变得十分惹人讨厌。上帝想:“咳,就让它得到它想要得到的东西吧,我要使它头脑简单,像个傻瓜。”上帝用手一挥,驴子果然变成了牲口中的庞然大物,而且生就一副怪声怪气的嗓子。它只要大叫一声,人人浑身都会起鸡皮疙瘩。

8、驴子的目的达到了,不久他就成了大家的话柄。结果呢,真糟糕,不到一年,人人都把它的本性看透了。它以绝对的愚蠢闻名,人们都把重物压在它的背上。身材高大,就跟地位高贵一样,显然是好事儿。

9、有三只猎狗追一只土拨鼠,土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口,可不一会儿,从树洞里钻出了一只白色的兔子,兔子飞快的向前奔跑,三只猎狗围追堵截。

10、兔子急了,“噌”的一下爬上了另一颗大树。兔子在树上,仓惶中没有站稳,一下子掉了下来,砸晕了正仰头看的三只猎狗,兔子乘机逃跑了。

11、一天晚上,一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候,忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了,因此,他们满怀殷切的期盼,恭候着来自上苍的旨意。

12、神出现了,神开始说话了:“你们沿途要多拣拾一些鹅卵石,把他们放在你们的马褡子里。明天晚上,你们会非常快乐,但也会非常后悔。”

13、说完,神就消失了。牧民们感到非常失望,因为他们原本期盼神给他们带来无尽的财富和健康长寿,但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是,不管怎样,那毕竟是神的旨意,他们虽然有些不满,但是,他们还是各自拣拾了一些鹅卵石,放在他们的马褡子里。

14、就这样,他们又走了一天,当夜幕降临,他们开始安营扎寨时,忽然发现他们昨天放进马褡子里的每一颗鹅卵石,竟然都变成了钻石。他们高兴极了,同时也后悔极了,后悔没有拣拾更多的鹅卵石。

15、一只老鹰追逐一只兔子,想吃掉他。兔子眼看自己走投无路、孤立无援时,突然看见了一只屎壳郎。兔子求屎壳郎帮帮他,救救他。屎壳郎答应帮助他,保护他。

16、这时候,老鹰已追到跟前。屎壳郎对他说:“请别伤害兔子一根毫毛,因为他是我的仆人。”可是,屎壳郎看上去那么渺小,老鹰才不把他放在眼里呢。老鹰掐死了兔子,并当着屎壳郎的面津津有味地吃了起来。

17、屎壳郎是不会忘记这一耻辱的,他一心在等待着老鹰筑巢。不久,当他发现了老鹰的巢,并看到老鹰把他的蛋放在里面后,便悄悄飞进去,把老鹰的蛋推到鹰巢的边沿上,使它落到地上摔破了。

18、老鹰悲愤交集,他飞到天上,来到天神的宝座前,请求天神给他提供一个能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神说:“等你再孵蛋的时候,你可以把蛋放在我的怀抱里孵化。因为你是我的飞鸟,所以我理应好好照料你。”于是,事情如此这般地发生了。

19、可是,当那屎壳郎了解了真情后,便立刻团了一只粪蛋,然后带着粪蛋飞到天上,来到天神面前,把粪蛋丢进了他的怀抱。天神发现了这个脏东西,想把它抖搂掉,可是他忘了怀里还有老鹰的蛋;于是把它们连同那团粪蛋一块儿抖掉了。结果,老鹰的蛋又全都打碎了。

三、表演艺考的寓言故事(男生)

很久以前,鸟类和走兽,因为发生一点争执,就爆发了战争。并且,双方僵持,各不相让。

有一次,双方交战,鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位,恭禧啊!能将那些粗暴的走兽打败,真是英雄啊!我有翅膀又能飞,所以是鸟的伙伴!请大家多多指教!”

这时,鸟类非常需要新伙伴的加入,以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。

可使蝙蝠是个胆小鬼,等到战争开始,便秘不露面,躲在一旁观战。后来,当走兽战胜鸟类时,走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧!把鸟类打败!实在太棒了!我是老鼠的同类,也是走兽!敬请大家多多指教!”

走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。

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于是,每当走兽们胜利,蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢,却又成为鸟类们的伙伴。

最后战争结束了,走兽和鸟类言归和好,双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时,鸟类很不客气的对他说:“你不是鸟类!”

被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界,走兽们则说:“你不是走兽!”

最后,蝙蝠只能在黑夜,偷偷的飞着。

2.疑病乱投医·手册名称:寓言故事大全

有个人偶感风寒,咳嗽不止,他觉得浑身都不舒服,就去请医生看病。医生看了看他那个无精打采的样子,又摸了摸脉,说他是得了蛊(gu)病,如果不抓紧治疗恐怕会丢命。这个人一听吓坏了,连忙拿出许多金子,求医生一定要治好他的病。

这个医生给他开了治蛊病的药吃,说是这种药可以攻击他的肾脏和肠胃,又会炙烧他的身体和皮肤,因此,吃这种药必须注意禁美味佳肴,否则药物难以奏效。一个月过去了,这个人病情不见好转,反而加重了,除了咳嗽,还有内热外寒,百病发作。加上他一个月的禁食,营养不良,身体瘦弱疲惫,真的像一个患蛊病的人了。

无奈,他又请来另一个医生为他治病。这个医生检查了他的各种症状,诊断他患的是内热病,于是又给他寒药吃。这次,他又花去许多金子。

他吃过医生给他开的寒药,结果搞得他每天早晨呕吐,晚上腹泻,痛苦不堪。休谈禁食美味佳肴,这次连饭都不能吃了。他心里非常害怕,这样下去恐怕真的保不住命了。于是,他又反过来改服热药,谁知这样一来,他又出现全身浮肿,到处长痈长疖生疮,搞得他头晕目眩,真个浑身是病,一天到晚叫苦不迭。

他又拿出钱财,第三次请来一个医生。这个医生见他满身是病,真不知从何医起,结果是越医病越重了。

后来,邻居的长辈们见他形容憔悴,病症奇特杂乱,于是开导他说:“这都是庸医害人、你胡乱吃药的结果。其实你本没什么大不了的病。人的生命,本以元气为主,再辅之以一日三餐正常的饮食。而你呢,天天吃这药喝那药,千百种药毒搅乱了你的体内正常秩序,结果既损害了你的身体,又阻断了饮食的营养供给,所以肯定会百病齐出。我看你现在的当务之急是要安定思想,首先休息好身体,再辞谢医生,放弃药物,恢复营养,多吃你喜爱的食物,这样,你的元气就会慢慢在体内恢复,身体一天天强壮起来,自然而然吃东西便觉有滋味了。一天三餐饭,便是最好的药,你不妨照我说的去做,保证有效。”

这个人在万般无奈的情况下,按照老人所说的去做了,仅仅只一个月,果然身上的各种病症就消除了,身体又恢复了原样。

其实生活中往往就是这样,越疑心自己有这病那病,就越觉得果真有病,结果乱投医、瞎吃药,把个没病的身体搞得到处是病。处理问题也是一样,如不从实际出发,仅凭想当然就去东一鎯头西一棒子地瞎来一气,结果问题必然会越来越严重,事情越办越糟糕。

3.钱神自白·手册名称:寓言故事大全

有一位尊神,脸色殷红,眼睛方正,圆圆的脸上刺了一些符号,站在大道中间,热气冲天却又夹着一些臭味。许多人围在他四周叩拜,祈求得十分诚恳恭敬,也有些人站在一旁观望叹息,既不以为然又舍不得离开。

“这是什么神呢?居然如此不可一世?你到底有哪些功绩?”有人发出了疑问。

神听到后,傲慢地摆开了:“说到我的功绩嘛,可说是恩泽四海,无可限量。如果不是我,天下会有许多人穷苦困顿,难以生存。达官显贵无不对我孜孜以求,得到以后目光灼灼。平民百姓个个对我恭顺有加,希望我垂怜于他们。官吏没有我就不会快乐,商人没有我就活得没意义,交游没有我就难以周旋,文章没有我就难以显达,气质没有我就难以高贵,亲戚没有我就难以亲近,家庭没有我就难以和睦,就连爱情和生命这些被人反复歌咏的主题如果失去了我,也难以持久。你说,普天之下,还有谁有我的功绩大呢?”

这时,一位不服气的年轻人站出来说话了:“可是,当初人类从洪荒中走出来时并没有你,千百年的捕鱼耕田也不见你的身影,历史的发展也没靠你。恰恰是你这个魔鬼出世以后,才搅得世道纷乱,人心不古,各种罪恶因你而加剧。庸人依你来判断轻重,小人以你来决定取舍,官人因你而作奸犯科。损人利己,尔虞我诈,敲诈勒索,弄虚作假,走私贩毒,巧取豪夺,行贿受贿,狂赌乱嫖,卖身求荣,草菅人命和醉生梦死等数不尽的社会弊端和人性丑恶,都离不开你的诱惑和推波助澜。你制造争斗,亲近邪恶,败坏人心,这些难道都是你所谓的功绩吗?你驱使天下数不尽的人,忙忙碌碌为你奔走,即使正直纯朴之人也很容易受你的影响和制约,从而变得自私和可憎。你说,你功在哪里?绩在何方?”

气度不凡的这尊神沉吟了一会说道:“血气方刚和稚气可爱的小子,你发表的这一通演说实在是正确极了,但这恰恰不仅是我的神通广大之处,而且也是历史发展的必要过程,同时也是人们自身所固有的一种本性。在今后相当长的一个历史时期内,我仍然会大受欢迎,是不可缺少的偶像和原动力。不信,你走着瞧。”说完,这尊神仰天大笑,举目顾盼,挥手告别。数不清的人们簇拥着这位天皇巨星般的神浩荡而去,这时,大家看到在这尊神的背后刻着一个“钱”字。

这则寓言深刻地说明了:钱的确很有神力,但弄不好也有其巨大的危害性。我们要树立正确的价值观和人生观,反对腐朽的“拜金主义”,让钱回到“实现商品交换价值”的本位上去,发挥其应有的作用。

4.孔雀惜尾·手册名称:寓言故事大全

有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了,金黄和翠绿的颜色互相交错,在阳光下闪烁着艳丽的光泽,令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作,这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。

岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽,就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉,以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很久了,但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走,仍然禁不住妒火中烧,总要撵上去啄咬几口,才肯罢休。

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早先,这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候,总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方,然后再来安置身体的其他部位。可是有一天,天上突然下起了大雨,雄孔雀因躲避不及,而淋湿了漂亮的尾羽,这使它好痛心呀。恰在此时,手持罗网捕鸟的人又来到了面前,而这只孔雀还在珍惜顾盼自己漂亮的尾羽,不肯展翅高飞逃离现场,于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。

雄孔雀有着美丽的长尾羽,这本来是一件值得骄傲的事。但它却对自己的这一优长之处珍爱得太过分了,其结果是反而招致了祸患。雄孔雀的下场警示人们:如果有谁对自己缺乏自知之明,将某个长处当包袱背起来,为其所累,这时好事就有可能变成坏事,引出本来不该发生的后果。

5.神童的不幸·手册名称:寓言故事大全

有个小孩叫方仲永,出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人,没有一个文化人。他长到 5 岁了,还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。

可是有一天,方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚,说想写诗。他父亲感到十分惊讶,马上从邻居那里借来笔墨纸砚,方仲永拿起笔便写了 4 句诗,而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事,都跑到方仲永家来看,一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了,知道的人不免个个称奇。

从此,方仲永家热闹起来,经常有人来家玩,有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目,他都能立刻成诗,而且内容深刻雅致,文采绚丽多姿,得到众人赞赏。

不久,方仲永的天生奇才传到了县里,引起了很大震动,人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人,十分欣赏方仲永,连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看,还经常拿钱帮助他。这样一来,方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情,于是放弃了让方仲永上学读书的念头,而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人,找机会表现方仲永的作诗天才,以博得那些人的夸赞和奖励。

这样一来,神童渐渐才思不济,久而久之,由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习,方仲永终至每况愈下。到十二三岁时,作的诗比以前大为逊色,前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时,他的才华已全部消失,跟一般人并无什么不同,人们都遗憾地摇着头,可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。

可见,一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的,不注意接受新知识,到头来只会落在别人后面。

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