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关于古代寓言故事四字词语(寓言故事都有什么)

儿童童话故事 admin 3个月前 (01-16) 2次浏览 已收录

其实关于古代寓言故事四字词语的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解寓言故事都有什么,因此呢,今天小编就来为大家分享关于古代寓言故事四字词语的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

  1. 寓言故事的四字词语
  2. 关于寓言故事的四字词语
  3. 关于寓言的四字成语有哪些
  4. 历史故事神话故事寓言故事的四字词语

一、寓言故事的四字词语

寓言故事的四字词语:黔驴技穷、抱薪救火、愚公移山、杯弓蛇影、买模还珠。

黔地没有驴,好事者从外地运来一头驴,老虎刚开始害怕驴的叫声,后来开始冒犯它,发现驴只会踢,没其他本事,最终吃掉了驴。黔驴技穷比喻有限的本领用完了。

就是抱着柴火去救火,意为消除灾祸的方法错误,结果反而更加糟糕。这个成语出自于《史记·魏世家》,魏国一味地把土地割给秦国,最终只能让秦国更加强大,魏国走向灭亡,就好比抱薪救火一样。

愚公虽然不能把山移走,但是太行和王屋两座大山迟早可以被子子孙孙移开。愚公的精神感动了天帝,最终两座大山被天帝挪走。这个故事让我们学会了坚持不懈不畏艰难险阻的精神。

这个故事是说乐广一个朋友来家里喝酒,朋友看到酒里有蛇觉得恶心患病其实酒里的蛇是弓上漆画在酒里的倒影,朋友解惑后病彻底好了。杯弓蛇影用来比喻疑神疑鬼,不能明察秋毫、弄清真相的人。

意思是买来了装珍珠的木厘子,却把珍珠退回去了,比喻没有眼光、不懂取楚国人为了把珍珠卖个好价钱,就做了一个木兰的盒子,可买东西的人却把珍珠还了回舍。来,让人啼笑皆非。

二、关于寓言故事的四字词语

1、比如坐井观天、井底之蛙、刻舟求剑、狐假虎威、守株待兔、揠苗助长、叶公好龙、自相矛盾、掩耳盗铃、南辕北辙、画蛇添足、滥竽充数、亡羊补牢、杯弓蛇影等。

2、【解释】:坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。

3、【出自】:唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”

4、白话文:“坐在井,看天,说是小的,不是天大小的。”

5、【语法】:连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义

6、【解释】:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

7、【出自】:《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”

8、白话文:“井底之蛙不可以谈论大海的,因为受到居住地方的局限。”

9、【语法】:偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义

10、【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

关于古代寓言故事四字词语(寓言故事都有什么)

11、【出自】:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

12、白话文:“楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉到水里,就契那船说:‘这宝剑掉下去的地方。’船停了,从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了,而剑不走,这样寻找宝剑,这不是糊涂吗?”

13、【语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

14、【解释】:假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

15、【出自】:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

16、白话文:虎求百兽而吃的,得到狐狸。老虎认为这样……,所以就跟他走。兽见之都跑,老虎不知道野兽害怕自己才逃跑的,以为是怕狐狸呢。”

17、【语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

18、【解释】:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

19、【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

三、关于寓言的四字成语有哪些

1、来自寓言故事的四字成语有很多,比如坐井观天、井底之蛙、刻舟求剑、狐假虎威、守株待兔、揠苗助长、叶公好龙、自相矛盾、掩耳盗铃、南辕北辙、画蛇添足、滥竽充数、亡羊补牢、杯弓蛇影等。

2、【解释】:坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。

3、【出自】:唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”

4、白话文:“坐在井,看天,说是小的,不是天大小的。”

5、【语法】:连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义

6、【解释】:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

7、【出自】:《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”

8、白话文:“井底之蛙不可以谈论大海的,因为受到居住地方的局限。”

9、【语法】:偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义

10、【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

11、【出自】:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

12、白话文:“楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉到水里,就契那船说:‘这宝剑掉下去的地方。’船停了,从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了,而剑不走,这样寻找宝剑,这不是糊涂吗?”

13、【语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

14、【解释】:假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

15、【出自】:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

16、白话文:虎求百兽而吃的,得到狐狸。老虎认为这样……,所以就跟他走。兽见之都跑,老虎不知道野兽害怕自己才逃跑的,以为是怕狐狸呢。”

17、【语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

18、【解释】:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

19、【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

20、【语法】:连动式;作宾语、定语;含贬义

四、历史故事神话故事寓言故事的四字词语

1、目无全牛、望梅止渴、三顾茅庐、四面楚歌、卧薪尝胆、背水一战、围魏救赵、纸上谈兵、负荆请罪、完璧归赵、草木皆兵、唇亡齿寒、指鹿为马

2、补天浴日:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

3、东兔西乌:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

4、东曦既驾:曦:曦和,神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。亦作“东曦既上”。

5、吉光片羽:吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。比喻残存的珍贵文物。

6、开天辟地:古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

7、夸父追日:古代神话。同“夸父逐日”。

8、炼石补天:炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。

9、牛郎织女:从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

10、女娲补天:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

11、牵牛织女:指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

12、清都紫微:神话传说中天帝所居之宫阙。

13、擎天之柱:支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天,后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

14、日薄虞渊:犹日薄西山。虞渊,神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

15、十日并出:①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。

16、水漫金山:神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来

17、松乔之寿:松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

18、天衣无缝:神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

19、巫山云雨:原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

关于古代寓言故事四字词语(寓言故事都有什么)

20、无缝天衣:神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

21、兴风作浪:兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。

22、兴云致雨:兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。

23、玉宇琼楼:①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

24、月里嫦娥:嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

25、云锦天章:云锦:神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章:彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

26、云雨巫山:原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

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