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儿童美术童话故事(少儿美术故事)

儿童睡前故事 admin 3个月前 (01-16) 1次浏览 已收录

大家好,今天给各位分享儿童美术童话故事的一些知识,其中也会对少儿美术故事进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

本文目录

  1. 铅笔橡皮钢笔尺子编一个有趣的童话故事
  2. 简述幼儿童话的作用
  3. 求一则王子雕像与鸽子的童话故事

一、铅笔橡皮钢笔尺子编一个有趣的童话故事

1、在一个精美的文具盒里面,住着橡皮、铅笔和卷笔刀。有一天晚上,文具盒里打起了没有硝烟的“口水仗”,那是橡皮、铅笔和卷笔刀的战斗,橡皮说:“我的用处大,你看你这铅笔,象皮包骨头,再看那卷笔刀,啊,胖乎乎的,根本就是一头猪嘛!而我可以擦去铅笔写过的字,你们两个小鬼行吗?啊?”“别胡说八道了!”铅笔阻止了橡皮的话,又说:“你看我用处多大,主人每次都会先用我,你看你们两个老兵,不中用!”卷笔刀说:“别吵了,你俩都没我用处大,你铅笔不用我削就写不成字,如果主人不写错,也不会用你这橡皮了,所以呢,我的用处最大,你们两个像哪根葱?”就这样,它们天天晚上吵来吵去,谁也不服输,“文具盒公公”,橡皮说:“你来评评谁的用处大,谁的用途广!”文具盒公公说:“你们写一些字吧,就写‘我的用处大’吧”。橡皮擦来擦去,哪像个字啊,橡皮输了,该铅笔了,铅笔根本不当回事,把“大”写成“太”,所以铅笔也输掉了,轮到卷笔刀了,卷笔刀左拧拧,右拧拧,什么也没写出来,文具盒公公说:“你们合力试试看”。铅笔写错了,橡皮擦掉,卷笔刀给铅笔削了削,铅笔写得更好了。文具盒公公说:“团结力量才更大”!

2、夜深了,四周静悄悄的,辛勤的人们都已经入睡,而铅笔、橡皮和文具盒却在为谁最伟大一直争论着。铅笔说:“我最伟大。没有我,小主人什么笔记、题目都不能做,成绩会一落千丈。”橡皮抢着说:“我才是最伟大的。没有我,小主人写错了就要用笔刬掉,那样多么不整洁,多么不美观!”文具盒大声说:“只有我最伟大。没有我,你们不知道被小主人弄丢到什么地方去了呢!而且,我还能装其它的东西。他们都争着说:“我是最好的,我是最棒的,我是最伟大的。”第二天上午,只有铅笔盒文具盒工作,小主人写错字了,却不能擦掉,急得满头大汗。下午只有橡皮和文具盒工作,老师让大家做题目时,小主人只能干巴巴的坐在那儿。

这一天,铅笔、橡皮和文具盒各自为政,把小主人搞得什么也干不成,铅笔、橡皮和文具盒也就失去了他们的作用,他们这才明白他们都是小主人不可分割的一部分,只有齐心协力才能发挥各自的作用。从此,他们再也不争吵了,尽心尽力地做好本职工作。

二、简述幼儿童话的作用

简述幼儿童话的作用

幼儿童话对孩子起到的作用主要有:

幼儿童话对孩子起到的作用主要有:

1.开启思想。童话其实是一种远距离的对生活的审视表现的结果。(1)童话对生活幻想性的反映,使其内容更有深度,更具深刻的哲理性。而夸张、象征、拟人等手法的运用,使它对生活折射式的反映更接近生活中本质的真实,所以童话具有高层次的启智作用。而童话的特殊的艺术手段,最接近儿童心理特征、思维特征,所以它的思想品德教育、社会知识的传授最易于儿童接受。(2)童话对生活的幻想性反映,使其内容极具广度。因为童话有化复杂为单纯、化深奥为浅显的特异功能,所以童话对社会生活的反映面远比小说要宽广得多。《汤姆的午夜花园》通过汤姆走进巴塞洛缪太太梦中的奇异故事,图画般地展示了巴塞洛缪太太的一生,写出了岁月催人老的沧桑感,表达了孩子们总是要长大的人生感慨。这样严肃的主题因与丰富的想象相结合变得轻松了许多,自然潜入小读者的思想之中。

2.发展想象。童话的基本特征是幻想,而且是最丰富、最神奇的幻想。所以童话是激发儿童想象和幻想能力的最好文学样式。幻想本是儿童的一种天赋和本能,幻想的成长需要正确的引导和培养。幻想力是创造力的基础,幻想是创造的开端。列宁说过:“甚至数学也是需要幻想的。没有它,甚至不可能发明微积分。幻想是极其可贵的品质。”可以说童话集中了人类最大胆的幻想、最自由的幻想、最优秀的幻想。它的读者长大后一定是最具幻想力、最具创造力的人。

3.培养美感。优秀的童话往往融思想美、情感美、形象美、意境美、语言美于一体,给儿童以巨大的美的享受。童话中的人物、童话中的故事、童话中的环境,被幻想笼罩着的一切都是美的。而童话的美,最集中表现在有色彩有节奏的意境美。

4.愉悦童心。童话是给儿童最大快乐、最多生趣的文学样式。英国儿童文学家达顿说:“儿童读物是为了给儿童获得内心的快乐而推出的印刷品。”高尚健康的娱乐能使儿童精神净化、进入更高的精神境界。童话的幻想、夸张、拟人等都具有极大的快乐因素,而儿童在童话境界中的大胆自由驰骋更加剧了快乐的感受。

一、儿童诗的阅读和鉴赏可以丰富儿童的思想情感在儿童诗诵读中,能让儿童成为一个感情更加细腻、心灵更加柔软,生命更有质地的人。苏霍姆林斯基说:“不能设想一个真正的人没有情感。实际上,教育就是从培养真诚的关切之情——即对周围世②界所发生的一切都会由衷地作出思想和情感上的反响——开始的。”而“诗是最能陶醉儿童思想感情的”③文学样式。儿童诗里纯真质朴、以爱为核心的思想感情将会为儿童的生命染上丰富的底色。那些描写和歌颂亲情、友谊、博爱的诗歌最容易让儿童找到情感的共鸣,让一颗小小的心欢跃不已。如《小蘑菇》:“风停了/雨停了/撑著伞的小蘑菇/为什么还不收伞回家/仔细看一看/一只受伤的小蚂蚁躲在伞下面/小蘑菇/一直在守护着它”。一朵小小的蘑菇却有着一颗伟大的爱心。它不顾自己力量的弱小,只是一心想着倾其所能去帮助和呵护别人,这种精神多么可贵啊。

童话故事是文学宝库中一颗闪烁著耀眼光芒的翡翠明珠,是一部不朽的文学瑰宝。它以美丽神奇、曲折动人、扣人心弦的故事和其独特的文学艺术魅力折服了世界上一代代的老少读者。童话通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。它启迪儿童心灵,陶冶幼儿性情;它培养幼儿美的情趣,丰富幼儿知识;它培养幼儿热爱劳动,鄙视懒惰,反对邪恶与暴力的优良思想品德;它培养幼儿诚实、机智和勇敢的精神;它是发展幼儿创造力和智力的优秀读物。鲁道夫史代纳曾经如此形容童话故事的优美:“童话故事比我们所想象的还要深入,隐藏在这个资源里面的,从那里面流露出来的诚挚和真正的民俗故事,是经过几个世纪以来,全人类的进化所能表达的,精粹的,迷人的魅力。”

一、以科研引路,教科研同步实施幼儿心理健康教育从 1996 年以来,坚持科研引路,向科研要质量,在理论指导下实践,边实践边研究,不断提高理性认识,不断深化实践,使感性认识和理性认识,又以理性认识指导实践活动。回圈往复,逐步走出一条促进幼儿心理发展的道路。 1、学习和研究同步,理论认识和工作实践共同提高在理论上系统地学习,学习心理健康教育的概念、特点、原则、途径和方法等,把握幼儿心理健康教育的规律。增强了从事心理健康教育的自觉性,而且提高了所需知识和能力。组织了二十多次讲座,翻阅大量有关心理健康教育的资料,进行 10 万字的情报研究,并请专家指导,减少了盲目性,使得幼儿心理健康教育规范化、科学化。 2、教科研同步,心理教育能力和保教能力共同提高以科研带教研,教研促科研的两条腿走路,并找到了结合点。我们的心理健康教育在目标具体化、科研课题化、管理规范化、责任指标化四个操作层面上展开。每位教师参与科研,密切地与自身的保教实践结合起来进行探索、研究。如:“音乐活动与幼儿合群性研究”、“美术活动中的交往、合作”等课题,将教科研融合起来。同时,培养了一批教育科研能力的教师群体。 3、教育、教学和科研同时出成果教科研相融合,心理健康教育与教学实践相融合,达到了较好的效果。其一把五大领域目标和课题研究目标融合起来,制定本园幼儿心理健康的目标体系。其二设计了心理教育活动教案 50 篇、体育游戏活动 24 篇,主题教育活动小班三项、中班四项、大班四项共 60 篇。其三教师的儿童教育观有了较大转变,以儿童为主体,以儿童发展为本的观念在课题研究过程中逐步树立。二、心理健康教育与一日活动融合的主要途径 1、游戏活动中的心理健康教育的融合游戏是幼儿的生命,一日活动中游戏是贯穿于始终的活动。除了游戏本身的教育作用外,心理健康教育融合于游戏中,就能发挥发挥增效作用。游戏是合群性的养成、独立性的培养的极好手段。在角色游戏中,幼儿通过对游戏主题的确立、角色的选择、情节的发展等活动中,学会如何与同伴友好相处,自我意识的良好发展、合群情感的发展,社会化和个性化的协调发展,无疑是有意义的。在实践中,我们认识到不是所有的游戏对心理健康教育都是行之有效的,有意义的。幼儿心理健康教育游戏应该具有目标性和针对性。我们归纳为三个原则:游戏的功能性原则;儿童需要原则;针对性原则。我们依据三大原则灵活采用一些有心理健康教育内容的角色游戏、体育游戏等。通过游戏,让儿童体验合群的愉悦,增强合群意识,提高合作的能力。 2、教学活动中的心理健康教育的融合我们的心理健康教育不是增加一日活动环节,也不是替代原有的教学活动,而是把教学活动内在的、潜在的因素挖掘出来,根据幼儿的心理特点、发展的需要,更好地发挥教学活动的心理健康教学活动的教育作用,而不是就事论事,“阳春面浇头”外在式的;也不是对原有材料中内含的心理因素视而不见,不考虑儿童的心理反应,一味地灌输渗透或是把各类教学活动互相割裂开来。我们在活动组织形式上采用融合模式,实现“跑班制”,打破班级界限,由小、中、大班各级组间、各班级间幼儿互相参与活动,从单一的同龄伙伴交往发展到混龄伙伴交往,扩大了儿童交往场合和机会,提高了他们的合群性。 3、日常生活中的心理健康教育的融合大量的日常生活是儿童人际交往相对频繁和心理品质自然显露的时刻。生活需要合群,合群性可以在生活中培养。我们利用幼儿研的生活活动进行随机教育。设立生活角,开展编织、绣花、擦皮鞋等活动,使儿童在共同合作中锻炼能力,感受一种群体感。 4、体育活动和感觉统合训练促进合群性发展体育活促进幼儿大脑的发育,更是促进合群行为发展的有效方法。尤其是感统训练培养团队精神、合作能力、人际沟通能力等良好的心理品质和道德品质同步提高,相互促进。三、社群、家庭、幼儿园融合是心理健康教育的保证幼儿心理健康教育的一体化是指幼儿园、家庭和社群共同关注,形成合力,开张幼儿心理健康教育。幼儿园是生态环境中学前教育子系统的支柱,对学龄前儿童的教育起著导向作用。幼儿园应该主动与社群沟通,优化社群的教育环境,使幼儿从自然的、社会的、规范的环境中,心理得到健康发展。家庭是幼儿赖依生存和发展的社会组织,家庭环境的教育功能会影响儿童的健康发展。我们深知问题表现在儿童身上,根子在家庭。因此,我们依托社群优化教育环境,开展心理辅导,提高家庭的教育指导水平。 1、家长学校开设有关幼儿和家长心理的讲座 2、开展亲子活动 3、开设家庭心理咨询 4、周日串门子活动 5、对有问题儿童的家庭上门治疗、送教 6、开展学习化家庭建设活动 7、开展“社会模拟活动”,让小区中的中小学生定期来园与孩子们一起游戏活动,或到社群中参与社会活动。通过与不同年龄、不同性别、不同性格的人交往,可以解决独生子女的任性、自我封闭、不和群的问题。 8、实现时空开放,积极利用社群心理卫生资源,努力形成一体化的教育网路,提高心理健康教育工作的综合能力。四、幼儿心理健康教育个别化幼儿心理健康教育必须根据儿童在幼儿阶段的生理和心理上的个体差异,有针对性的教育。我们在重视幼儿群体心理健康的同时,必须十分关注个体儿童的心理健康,实施个别教育。开展个别辅导儿童合群性发展水平存在差异,每一个儿童都是独一无二的。我们重视对幼儿的个别辅导,是取得心理健康教育实效的重要原因。我们经常组织案例讨论,学习幼儿心理卫生的理论知识,提高实际操作能力,从大量的案例中积累经验,揭示幼儿心理健康教育工作中的规律性东西。 2.开展问题儿童的心理治疗在我们的幼儿中存在着一些问题儿童,心理矫治也是面向全体幼儿不可缺少的一项工作。在同一时空,每一个幼儿都会发生不同程度的心理问题,就如每个幼儿都会生病一样。在发展的某些阶段,儿童出现一种或少数几种偏异行为的现象是十分普遍的。并不是只有发展性和预防性的心理卫生工作是面向全体幼儿的。对这部分幼儿的异常心理,不给予关注和帮助,忽视了整体中的部分,,际上就是没有面向全体幼儿。每一个幼儿都有可能需要心理矫治服务,因此正确认识矫治的全体性,有利于我们提高幼儿心理卫生重要性的认识和幼儿心理卫生工作的水平。我们对胆怯倾向型的儿童运用行为塑造法,取得良好效果,对孤独型、被动倾向型的儿童运用认知行为疗法、暗示法、箱庭疗法等矫治,积累了不少经验,赢得了家长的认可。

人们常说,父母是一个人的第一个老师,这是为什么呢?这不就是说教育对儿童是很重要的,一个孩子从小受到什么样的教育,将会影响他的一生,我们从小就会听父母说一故事:有一个小时候喜欢拿别人家的东西,有一次他拿别人的一枚针,回去后,他的母亲没出有说他,并且还说了一句影响他一生的话,你还不错,知道东西的好坏了,这不就是一句对一个小孩来说不错的表扬吗?可不就是这一句话,让这小孩走上不归之路,从此这小孩就经常拿别人家的东西,最后走上了盗窃的道路,并杀了人,当然最后受到法律的治裁,呆就在最后受刑时,他向执行者说了一个请求,说:生我者父母,养我者父母,要死之前,我还想吃我母亲的乳,可他做出了一个不可想像的具动,他把母亲的***咬掉了,还说如果是母亲在我第一次时就阻止我,我就不会走到这一步,审对我母的一个教训,到这时他母才知错了,不过这以晚了!这不就是一个很也的例子吗,这不就正好证明了我的说法了吗?

增加孩子的团队合作意识,培养竞争的观念。在活动中学会团结协作,与人相处。打磨个性,提升动手动脑的水平,寓教于乐。

给孩子们看的童话,文笔不重要,逻辑不重要,立意也不算太重要,故事里能不能搁暗黑元素,也不重要。最重要的是,还是要有奇思妙想。这种奇思妙想一定要简单直白,尽量不埋典故不玩花活儿,也不能太复杂。划动打火匣就有大狗出现,穿上魔法鞋脚跟磕三下就会飞,吃了我就变大。指头碰到纺锤会睡着。在角色设定上,要非黑即白,标签要清晰,好人就是好人,坏人就是坏人,害怕的就是床下的骷髅、壁橱里的怪物、门外的大灰狼。暧昧或多重设定对成年人的文学来说是高阶的,但小孩子往往不耐烦听。这里所指的童话,是给学龄前儿童的睡前童话,是要让父母在床边讲给孩子听。孩子认字以后自己去阅读的童话,是另外一个范畴。

3、不要用太过于幼稚的语言,如叠音太多等问题。是要教孩子怎样说话,不是学孩子说话

内容提要幼儿园公共关系是幼儿园为实现教育及管理目标,有组织、有计划地运用各种传播手段与内、外部沟通联络,在幼儿园与公众之间建立和发展相互了解、信任与支援合作的关系,是以提高幼儿园管理质量,塑造幼儿园良好形象和创造最佳教育环境为目的的社会实践活动。其工作物件包括幼儿园的全体教职员工及家长、社群、***、媒介、有协作关系的单位等。

幼儿园通过贯彻教育方针和有效服务,完善幼儿园家长工作,提高教职工保教服务质量。以幼儿园的公众形象作为首要目的,需要借助各种手段和方式向公众说明自己的形象,展示自己的形象,完善自己的形象。目的是让幼儿园得到公众的理解和认可,在于争取家长、社群、社会的信任和支援。为此需要不断的接纳新的意见,完善幼儿园的服务,积极开展家长座谈会,及时吸纳公众的反馈意见,及时改进不良的习惯和作风。

幼儿园通过双向沟通,有益于调整幼儿园社群关系,使幼教事业获得社会支援,优化育人环境。要求协调好与主办单位、上级教育行政部门、家长、社群、同行之间的关系,广结良缘,使幼儿园说服和影响外界公众,取得广泛的社会支援,较好的发挥幼儿园的社会服务功能。有益于引导和组织家长及社群公众参与幼儿园的教育与教育管理活动,形成教育的合力。

当第一滴春雨落在田野上时,蒲公英妈妈开出了第一朵花。她享受着春雨的赞美,努力吸取大地的养分,她要让孩子们漂漂亮亮地远行。

终于,在一个阳光明媚的早上,春风从田野路过,蒲公英妈妈让她带着变成蒲公英球的孩子们去远方。

春风轻轻吹了一口气,依依不舍的小蒲公英们便飘散起来。

小蒲公英们忐忑(tǎn tè)而快乐。

他们来到了长满野草的牧地。有一个小蒲公英请求留下,春风提醒她:“这里是牧地,不需要蒲公英的。”小蒲公英倔强(jué jiàng)地说:“我要用自己的力量去装扮这里,即使这里不需要我,可是我相信有了我这里会多一份美丽。”

后来,春风带着蒲公英们去了沙漠、森林……

冬天来了,春风刚打算停下来休息,就听见嘤嘤的哭泣声,原来还有一个小小蒲公英没有找到适合自己的地方。

“孩子,你看前面是什么。”小小蒲公英看见前面是一条河流,虽然现在是冬季,但河里还有几条鱼嬉戏著。

春风轻轻吹了一口气,小小蒲公英便落在河面上了。

冰冷的河水让小小蒲公英打了个寒战,这时一条鱼游了过来,“你好。河水里真无聊啊,你去过什么有趣的地方吗?可以给我讲讲吗?”“我去过沙漠,那里几乎没有什么植物,也没有水,但是我的小伙伴留在了那里,他会在那里发芽,开出漂亮的小花。”“真感人,还有吗?”……

小小蒲公英的听众越来越多,而冬天也快要过去了。

有一天,小小蒲公英突然哭了起来,“我不是一朵了不起的蒲公英。”小鱼儿摇摆着自己的尾巴说:“不要哭了。你其实很了不起。因为你讲的故事,让我们第一次觉得冬天不那么寒冷、漫长,让我们知道了外面的世界。”

小小蒲公英擦擦眼泪,心想:原来自己并不是那么无用。虽然没能装扮大地,但却能为他人带来了快乐和幸福。这样一想,她不那么难过了。哪怕春天快要到来,她却不能开花。

三、求一则王子雕像与鸽子的童话故事

快乐王子讲述的是快乐王子和小燕子为帮助穷人而牺牲了自己的故事。快乐王子活着的时候,在王宫里每天都过得非常开心,从不知道忧愁和贫穷是什么。

在他死后,被塑成雕像站在城市的上空时,却看到了城市中的一切丑恶与苦难。于是,他拜托小燕子把自己身上所有值钱的东西全送给了穷人。后来,小燕子被冻死了,快乐王子也因心碎死去,但他们永远地生活在天堂中了。

在 19 世纪 80 年代,资本主义世界经济危机的爆发严重影响了英国经济的发展,继而给政府财政力量造成沉重打击。为应对当时的经济危机,英国政府推行放任式的自由经济发展模式,社会达尔文主义正是应了当时英政府的经济危机解决路线而诞生的一种社会思潮。

然而这种危机解决模式虽然促进了经济发展,却剥夺了政府对穷苦人的同情心,加重了社会矛盾,使社会发展严重滞后。童话故事里上层社会对社会底层人民的冷漠态度反映了当时在英国盛行一时的“社会达尔文主义”的影响力。

19 世纪 80 年代,爱尔兰作家奥斯卡·王尔德创作并发表了童话故事《快乐王子》。这部童话作品在当时的英国引起了巨大反响,在 100 多年后的今天,人们还在通过电影、话剧、动画片等艺术形式重现和纪念这部诞生于维多利亚时期的儿童文学作品。

奥斯卡·王尔德(1854 年 10 月 16 日—1900 年 11 月 30 日),出生于爱尔兰都柏林,19 世纪英国(准确来讲是爱尔兰,但是当时由英国统治)最伟大的作家与艺术家之一,以其剧作、诗歌、童话和小说闻名,唯美主义代表人物,19 世纪 80 年代美学运动的主力和 90 年代颓废派运动的先驱。

尽管王尔德的悲剧童话作品不论故事背后暗藏的是同性还是异性的情愫,他所用的语言词藻对情爱的修饰近乎一种浮华的美,但这种美对于世俗之爱的爱情最终的幻灭与消逝无济于事,能够达成完满的唯有博爱的基督和至上的艺术。

正如王尔德自己所言“艺术的目的不是简单的真实,而是复杂的美。”他以的独特的叙事方式展示唯美主义风格的悲剧故事,打造了一种难以言喻的美。

儿童美术童话故事(少儿美术故事)

比起希腊悲剧大气磅礴的因果宿命,莎士比亚戏剧人文主义者孤独的痛苦,海明威笔下永不言败的悲剧英雄精神,他记叙的是生命里的美丽与哀愁—平凡生活里的爱,精神世界中的美,以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦,突出了基督神性的救赎与归宿。

王尔德不再重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调,也不表达善有善报恶有恶报的美好愿望,只用一种淡然超脱的口吻来讲述悲剧,借助人物交错的视角与眼光让读者听见打鱼人长长的叹息,夜莺最后命若游丝的歌声,小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的声音。

作为隐含作者的他始终对故事人物沉默不语,让基督感召中的死亡成为人物告别悲剧命运最好的完结仪式。他以不完美的童话反复叩问生活中处处存在的矛盾与悖论。影射现实社会的困顿与复杂,以曲折的方式展现他对艺术、爱情及人生完美而纯粹的追求。

亦用自己的作品预言了他独特的人生路线:生前走在享乐主义与感官主义的边缘,摇摆于物质与精神之间,对爱情既渴望又绝望,临终前于孤寂中皈依了天主教,投入基督的怀抱,和他笔下的悲剧人物一般,得到他真正的心灵安宁。

参考资料来源:百度百科-快乐王子

儿童美术童话故事(少儿美术故事)

参考资料来源:百度百科-奥斯卡·王尔德

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