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关于儿童道德性的童话故事(儿童的道德语言论文)

儿童幽默故事 admin 3个月前 (01-16) 2次浏览 已收录

大家好,今天来为大家分享关于儿童道德性的童话故事的一些知识点,和儿童的道德语言论文的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

  1. 什么是童话故事
  2. 适合儿童阅读的寓言故事【5 篇】
  3. 童话故事有什么好处

一、什么是童话故事

问题一:什么是童话?童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折,生动浅显,对自然物往往作拟人化的描写,能适应儿童的接受能力。(《辞海》)童话是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征,也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界,出现于其中的“人物”,是并非真有的假想形象,所讲述的故事,也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想,都植根于现实,是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法,并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节,造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约,亦虚亦实,似幻犹真的境界。此外,它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。(《儿童文学辞典))从表现方法来看,童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。但这三者并非截然分开的,有时互有联系。也就是说,在一篇童话中,可能既有常人体表现方法,也有拟人体表现方法。以此类推,其它也是如此。从表现题材上看,童话(大概念的“童话”)又分为科学童话(又称“知识童话”)和文学童话(又称“品德童话”)两类。而平时所说的“童话”则默认为“文学童话”。童话是一种比较适合成人阅读的文学体裁,它按照儿童的心理特点和需要,通过丰富的幻想,想象和夸张来塑造鲜明的形象,用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活,抑恶扬善,起到教育人的目的。世界三大童话:《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》(又名《天方夜谭》)童话一般有四种:“拟人体”童话代表作《木偶奇遇记》、“超人体”童话代表作《巨人的花园》、“常人体”童话代表作《皇帝的新装》、“知识体”童话等等。阅读时,要深入作者幻想的世界,理解文章的内容,体会作者的写作意图。有的童话在文章中借主人公之口或用总结性语言把要说的道理直接说出来了,有的则须认真阅读理解,深入分析文章,才能悟出其中的道理。因此阅读童话时,要学会透过现象看本质,领悟生活真谛。而且童话表现出了我们对美好的向往和追求,因此那往往与生活的现实是相违背的。另外,童话能让人长知识,让人快乐,人类就是在童话的指导下长大的!

问题二:什么叫童话故事童话故事是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折,生动浅显,对自然物往往作拟人化的描写,能适应儿童的接受能力。

问题三:寓言故事和童话故事的根本区别是什么寓言的特点

意思:有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

童话是一种比较适合儿童阅读的文学题材,它按照儿童的心理特点和需要,通过丰富的幻想和夸张的手法来塑造鲜明的形象,用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活,抑恶扬善,起到教育人的目的。

童话一般有四种:拟人体童话(代表作如《木偶奇遇记》)、超人体童话(代表作如《巨人的花园》)、常人体童话(代表作如《皇帝的新装》)、知识体童话等等。阅读时,要深入作者幻想的世界,理解文章的内容,体会作者的写作意图。有的童话在文章中借主人公之口或用总结性语言把要说的道理直接说出来了,有的则须认真阅读理解,深入分析文章,才能悟出其中的道理。因此阅读童话时,要学会透过现象看本质,领悟生活真谛。

而且童话表现出了我们对美好的向往和追求,因此那往往与生活的现实是相违背的。

另外,童话能让人长知识,让人快乐,人类就是在童话的指导下长大的。

问题四:有什么童话故事是作文蚂蚁和小鸟

一天小蚂蚁在路上需找食物,一阵狂风把蚂蚁吹到了池塘里的荷叶上面去了。

小蚂蚁见自己在荷叶上面去了回不了家了,就哭了起来。一只小鸟从这里飞过,看见小蚂蚁在哭,就问;“小蚂蚁你为什么要哭呢?”小蚂蚁哭着说;“我被一阵风吹到了荷叶上面去了,我回不了家了,到了晚上,爸爸妈妈会担心的。”小鸟停了蚂蚁的话,说;“那你就爬到我的背上,我送你回家吧!”小蚂蚁听了快乐的说;“太好了,那就谢谢你了。”说着蚂蚁飞快的爬上了小鸟的背上。到了小蚂蚁的家,小蚂蚁说;“谢谢你,我以后要好好报答你。”小鸟飞的时候想:区区一只小蚂蚁怎没就得了我。

又过了几天,小蚂蚁出门玩耍,看见一个猎人拿着枪正对着小鸟,蚂蚁飞快地跑上去要猎人的脚,猎人“啊”的一声,把枪给扔掉,把裤脚给打开看自己的伤口,猎人看的时候,小鸟飞快的逃走了,小鸟在逃走的时候,小鸟说;“谢谢你。”蚂蚁说;“不用谢,我都说过要好好报答你的。

蚂蚁虽小,不能帮不能帮你做什么事,担忧的时候会救你的姓名的。

问题五:童话故事是什么意思童话故事最大的特征是用丰富的想象力,赋予动物、植物等物体人的感情。同时童话故事总是把恶和善极端化,通俗地说,就是坏人非常坏,好人非常好。

好人很善良,坏人很恶毒。比如《白雪公主》里,七个小矮人很善良,而皇后很恶毒;《灰姑娘》里,后母很恶毒,灰姑娘很善良。童话里往往还包含神奇的魔法、无尽的财富、凶恶的怪兽等元素,使故事能够引人入胜,打动孩子的好奇心,丰富孩子的想象力。

一般来说,童话故事主要是写给孩子的,不过,有童心的成年人同样能够在童话故事中找到快乐,让心灵纯净。

童话故事的主旨是教人勇敢、热情、善良、乐观,反对卑鄙、怯懦、邪恶、虚伪。

问题六:童话是什么在儿童文学这块多彩的园地里,童话是一朵引人注目的奇葩。我们每个人都接触过童话,欣赏过童话,或受到过童话的影响和启迪。从夏日傍晚外婆讲的小蝌蚪找妈妈的故事到白雪公主的美丽传说,从安徒生的美人鱼到当今卡通童话中的美少女战士,童话世界五彩缤纷,神奇变幻,随处可见。在有些人眼里,童话是美丽故事的代名词,以至在看到某一美丽的情景时情不自禁地说:“真美啊,就像童话一样!”有人认为童话就是具有人之特点的小猫、小狗开口说话的故事,还有人认为童话就是关于王子和公主、仙女和巫婆的故事。这些都是对童话的感性认识,从理性的角度来看,童话到底是什么呢?在英语中,“童话”称作 fantasy tale,即“幻想故事”。中文“童话”一词于清朝末年在我国出现,其标志是 1909 年由孙毓修主编的《童话》丛书。这套丛书有小说、神话、寓言、故事、传说,也包括真正意义的童话。“五四”时期,特别是新中国成立之后,童话作为一种独特的幻想故事在儿童文学中得以出现,并成为一种独立的文体。随着时代的发展,不同时代的人们给“童话”以不同的质的规定性,并形成了一种流行的权威理论。下面,我们来看看对“童话”所作的具体解释。在《辞海》中是这样对童话进行界定的:童话是儿童文学的一种,是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折,生动浅显,对自然物往往作拟人化的描写,能适应儿童的接受能力。《辞海》的定义基本上代表了上个世纪中国对童话的认知程度。这种认知表达出了中国传统的童话观:其一,童话的艺术受众为儿童;其二,童话的艺术特征为想象、幻想、夸张等一些超现实性的审美品行;其三,童话的艺术目的是对儿童进行思想道德教育。在新版《辞海》中,以“增进儿童思想性格的成长”代替了原来的“对儿童进行思想教育”这一说法,可见童话对儿童的成长具有不可估量的作用。在《儿童文学辞典》里,“童话”一词阐述得更为详细:童话是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征,也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界,出现于其中的“人物”,是并非真有的假想形象,所讲述的故事,也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想,都植根于现实,是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法,并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节,造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约,亦虚亦实,似幻犹真的境界。此外,它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。在《现代汉语词典》里,童话的定义为:儿童文学的一种体裁,通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事。台湾《中华儿童百科全书》的解释为:童话就是写给小孩子看的故事,不过这故事并不是普通的故事,也不是真的故事。这故事是想出来的最可爱的故事。这故事把天底下所有的东西都当作人来看待,让所有的东西互相交朋友,让好的愿望能实现,让一切有趣的事情都能发生。再来看看一些学者对童话的认识。韦苇先生说:“童话是以口头形式和书面形式存在的荒诞性与真实性和谐统一的奇妙故事,是特别容易被儿童接受的、具有历史和人类共享性的文学样式之一。”“童话是一种以幻想为特征的荒诞故事来引起儿童共鸣的艺术假定。”“童话是被故事逻辑所规范的童梦世界。”黄云生先生说:“童话,是一种古老的文学样式,也是儿童文学最基本最重要的体裁之一,它是具有浓厚幻想色彩的虚构故事。”吴其南先生说:“童话是一种能引起少年儿童审美响应的假定性文学。文学性、以非生活本身形式塑造艺术形象、儿……>>

问题七:最经典的童话故事是什么?日前,美国的联合影院国际公司(UCI)对 1200 名儿童进行了调查,让他们选出自己最喜爱的童话故事。《灰姑娘》受欢迎的程度最高,得到了 36%的选票,名列二至五位的则分别是《睡美人》、《汉赛尔和格雷特尔》(Hanseland Gretel)、《拉普吉儿》(Rapunzel)和《小红帽》。UCI 发言人莲妮・巴特菲尔德说:“这些童话

故事是永远新鲜的,与我们今天的生活息息相关。”由于第二名《睡美人》得票只有 17%,《灰姑娘》的胜利可说是毫无争议。人们普遍认为 17 世纪作家查尔斯・佩劳特(Charles Perrault)是《灰姑娘》的作者,但中国早在公元 850 年左右就已经有类似的故事了。

问题八:童话故事对孩子有什么意义童话故事对孩子有什么意义

在大多数的父母觉察到之前,孩子在心理上往往已经准备好要探索这个世界,并迎接即将来临的挑战了。在过去的两千年里,童话故事满足了孩子探索世界的好奇心。

我知道读者可能会想:“童话故事?开玩笑吧?为什么呢?那些故事有的很可怕,而孩子已经从电视上看了足够多的暴力了,他们实在不需要有看那些有关巫婆、邪恶的咒语或毒苹果之类的故事了。”

关于儿童道德性的童话故事(儿童的道德语言论文)

在此,请各位静下心来,并想想童话故事曾陪我们度过多少时光,而且每个国家都有童话,这其中一定有重要的原因,使童话能够一直流传到 21 世纪的今天。例如,光是《灰姑娘》的故事,在世界上就有 700 多个不同的版本,流传在数以百计的不同文化之中,这是个全球流行的故事。

童话故事之所以特别,在于它可以表达孩子的心灵与热情,童话告诉了孩子许多家长和老师想向孩子隐瞒的事情,童话教孩子了解一个事实,那就是世界有冷酷及残忍的一面,孩子将必须亲自去面对。

如果这是童话所能教给孩子的所有东西,那么童话早在很久之前就该消失了。除了上述的事实,童话也同时告诉孩子什么是勇气及冒险。它建议孩子拿出勇气去面对世界的挑战。根据布鲁诺・贝克汉的说法,童话给了孩子一个希望,也就是只要你有勇气并坚持下去,就可以克服万难,并征服敌人,甚至可以实现心中的愿望。另外,甚至有人将童话所能带给人们的好处与基督教的教义相比,可见童话的存在对人类生活具有重大意义。

有些评论家将童话故事与《哈利・波特》作了比较,理查德・伯恩斯坦(Richard Bernstein)在《***》上表示:“《哈利・波特》最重要的童话性质在于,哈利的处境和许多孩子所害怕的事是一样的,哈利除了没有父母之外,他还瘦小孱弱,并带着一副用胶布补过的大眼镜,就这一点来说,哈利似乎是弱势群体的代表。和他那住在楼上并拥有两间儿童房的表哥相比,哈利只能住在楼梯下的壁橱里,就像被整个家庭排除在外。”

关于儿童道德性的童话故事(儿童的道德语言论文)

知道孩子可能会有的恐惧之后,我们就能明白为什么像《哈利・波特》这类的童话故事可以带领孩子认识这个世界,并给予孩子信心、勇气,及时未来的希望。对那些认为童话充满太多吓唬孩子的情节的人们,J.R.R 托尔金(J.R.R. TOLKIEN)表示:“对孩子避而不谈世界的残酷面,并不表示你可以让那些不好的事情消失。”事实上,我们的世界每天都发生着一些可怕的事:

二、适合儿童阅读的寓言故事【5 篇】

1、好的故事,天然具有吸引力,在这种吸引力里植入道德伦理,把教化劝喻融入其中,就能成功的实现宣教作用,下面是我为大家整理的适合儿童阅读的寓言故事,喜欢可以分享一下哟!

2、从前,有一个很穷的村子,由于土地贫瘠,长不出什么庄稼来,村民们都感到很苦恼,不知道该用什么法子才能多挣些钱。

3、村边有一条赤水河,环绕着村子流过。谁也不知道它的源头在哪里,它要流到哪里去,也不知道它这样流淌了多少年。村里有个长着长长白胡子的老头,是村里年岁最长的人了。他常常讲:“听前辈的人说,赤水河是当年媳娥奔月时因不舍人间而流的泪水形成的,里面还有她留下的一串项链。年深月久,项链散了,成了一粒粒闪着黑光价值连城的珠宝;谁要能捞到它,就会发大财了。”

4、村里有几个水性好的青年,听信了这话,都决心去赤水河找珠宝。这一天,张三、李四、王五约好了,一同来到赤水河,跳下去就摸了起来。张三深吸了一口气,东摸摸,西探探,忽然手触到一样硬东西。他心里一阵高兴,想:这一定就是珠宝了。他脚踩着水浮到水面上来一看,这东西圆圆的,闪着黑光。其实这只是一颗螺丝,可是他一心一意想着珠宝,就根本不往别的东西上去考虑。于是他狂喜地举着螺丝往家跑,一路高喊:“我找到珠宝了!我找到珠宝了!”李四和王五一个摸到了蚌壳,一个摸到了鹅卵石和碎瓦片,也和张三一样,他们都认为自己得到的就是珠宝,兴高采烈地拿回家去了。

5、村民们闻讯赶去观看,大家都交口赞叹道:“总算捞到珠宝了,这下我们该发财了!”其中只有一个叫象罔的人看出那不过是些不值钱的破烂,用袖子掩住口笑了。村民们见他笑,都愤怒极了:“象罔实在不知好歹,居然敢嘲笑我们想发财!”于是大家群起而攻之,把象罔赶出了村子。

6、村民们的确很愚蠢,竟然把破烂当作子虚乌有的珠宝。但是有时候,财迷心窍的人就会做出这样的蠢事来。

7、从前有一个人,养了一头驴子。它不辞劳苦地把一袋一袋地麦子背到磨坊里去磨,已经有很多年了;但是它的力气渐渐完了,越来越不能工作。主人想把它从栏里牵出去杀掉。驴子听得风声不好,就逃到不来梅去。它想在那里做一个镇上的音乐家。它走了一会,看见一条猎狗躺在路上打呵欠,好像跑累了的样子。驴子问:“唔,猎狗,你为什么打呵欠?”狗说:“啊,因为我老了,力气一天比一天差,不能再去打猎了;我的主人要打死我,所以我逃出来;但是现在我怎样挣饭吃呢?”驴子说。“你看,我到布勒门去,要在那里做个镇上的音乐家;你同我一起去吧,也让音乐队雇用你。我弹琴,你打鼓。”狗同意了,他们一起向前走去。没有好久,它们遇着一只猫,它坐在路旁边,面容显得非常愁闷。驴子说:“唔,老胡子,你有什么不得意的事情?”猫回答说:“谁的生命有了危险,难道还能快乐吗?我的年纪大了,牙齿钝了,只愿意坐在火炉后面打呼噜,不愿意去捉老鼠,所以我的主妇要把我淹死;我虽然逃出来了,但是也没有什么好办法。我到哪里去好呢?”“同我们一起到不来梅去,你会奏夜间的音乐,你可以做一个镇上的音乐家。”猫觉得很好,就一起去。后来这三个离乡避难的走过农庄门前,看见一只公鸡立在门前尽力喊叫。驴子说:“你怎么叫得这样可怕?”公鸡说:“我在预报好天气·因为今天是圣母给小基督洗晒衫褂的节日。明于是星期天,有客人要来。主妇心狠,叫女厨师明夭用我煨汤吃,还叫她今天晚上杀我的头。现在我要趁我没有死,大声喊叫。”驴子说:“唉,红头,这是什么话,你同我们走吧,我们到不来梅去。你无论到哪里,总比死好一点。你有一个好嗓子。如果我们一起奏乐,一定很有趣。”这办法公鸡同意了,于是它们四个一起走去。

8、但是它们一天不能走到不来梅,晚上来到一个霖林里,要在那里过夜。

9、驴子和狗躺到一棵大树下面;猫和公鸡爬到树枝当中;但是公鸡飞到树尖上,它在那里是最安全了。公鸡在睡觉以前,还四面八方看了一遍,看见远处有一点火星,就对它的同伴说,不远一定有房子,因为有灯点着。驴子说:“那么我们应该起身到那里去,因为这个注的地方不好。”狗想,那里也许有儿块骨头,上面说不定还有点肉呢,到那里去对于它也很好啊。于是他们就起身到点着灯的地方去了。不久它们看到灯光明亮了,而且越来越明亮。它们一直走到一座照得通明的强盗房子跟前。驴子大,它走到窗户跟前往里面看。公鸡问:“灰马,你看见了什么东西?”驴子回答说:“我看见的东西吗?一张桌子上铺着桌布,上面放着很好的食物和饮料;强盗们坐在旁边大吃大喝。”公鸡说:“但愿是我们的。”驴子说:“啊,是的,是的,但愿我们坐在那里!”于是它们商量,怎样才能赶走强盗。最后他们想出一个办法。驴子把前脚爬在窗台上,狗跳到驴子的背上,猫爬到狗身上,最后公鸡飞上去,站到猫的头上。这样站好之后,他们发出一个信号,全体开始奏乐,驴叫、猫喊、鸡鸣、狗吠:然后它们人窗户里闯到房里,玻璃碎得哗啦哗啦地响。强盗们听见这种怕人的号叫声,跳了起来,以为进来了妖怪,非常害怕,逃到森林里面去了,于是四个伙伴坐到桌子旁边,心满意足地大吃大喝剩下的东西,好像饿了一个月的样子。这四个音乐家吃完之后,吹熄灯火,按照各自的天性去找舒服的地方睡觉。驴子躺在粪堆上,狗躺在门后面,猫躺在灶里热灰中间,公鸡蹲在屋梁上面。它们走了很远的路,很疲倦,不久就睡着了。半夜过去了,强盗们从远处看到屋里没有灯,一切似乎都安静。头目说:“我们不要害怕。”他于是派一个人到屋子里去侦察,派去的人看到一切都安静,就到厨房里去点灯,他把火红的猫眼睛,当做燃烧的煤炭,拿着硫磺火柴想去点火。但是猫不懂得开玩笑,跳到他脸上,又啐又抓,他吓了一跳,赶快跳起来,想从后门出去。狗躺在那里,跳起来就咬他的腿。他跑过院子,来到粪堆旁边,驴子又用后脚重重地踢了他一脚。公鸡已被这种叫嚣的声音惊醒了,从梁上朝下叫:“喔喔喔喔!”强盗尽力跑到头目那里,说:“啊,那屋里坐着一个很凶的巫婆,她向我吹气,用长指头抓我的脸;门口站着一个人,手里拿着一把刀,戳我的腿;院子里躺着一个黑怪物,用木棍向我乱打;屋顶上坐着法官,叫道:‘给我拿那个坏蛋来。’”我只得赶快跑了。从此,强盗们再不敢到那座房子里面去了,四个不来梅镇上的音乐家住在那里,非常高兴,不要再往别处去了,讲这个童话的人现在还活着呢。

10、从前有一个贫穷的樵夫,他同妻子和三个女儿住在偏僻的森林旁边一间小草屋里。一天早晨,他去干活的时候,向他妻子说:“叫大女儿把我的中饭送到森林里去,不然,我的工作做不完。”他接着又说:“为了叫她不迷路,我要拿一小袋小米,一颗一颗地丢在路上。”到了太阳升到森林上空的时候,女孩拿着一满罐子汤起身上路。但是田野和森林的麻雀、云雀、梅花雀、鹁鸟和绿雀,早已把小米啄去了,女孩一点痕迹也找不到。于是她就任意走去,一直走到太阳落下,黑夜开始。树木在黑暗中沙沙地响,猫头鹰呜呜地叫,她害怕起来了。她看见远处有光,在树木中间闪着。她想:“那里一定有人住着,可以留我过夜。”于是她对着灯光走去,不久,来到一座屋子旁边,窗户里有灯光。她敲敲门,有人从里边粗声粗气地喊道:“进来。”女孩走进黑暗的前室,敲敲房间的门。那声音又叫:“只管进来好了,”她打开门,看见一个白发老人坐在桌子旁边,两只手撑着脸,自胡子从桌上垂下来,差不多落到地上。火炉旁边躺着三只动物:一只小母鸡,一只小公鸡和一头花母牛。女孩子向老头儿讲她的不幸,请求寄宿一夜。老年人说:

11、“美丽的小母鸡,美丽的小公鸡,美丽的花母牛,你们同意不同意?”

12、动物们回答说:“堵克斯!”意思是说,“我们都同意。”老年人又说:“这里东西很丰盛,你到外面灶边,给我们做一顿晚饭吧。”女孩在厨房里看见东西很丰盛,就做了一顿很好的晚饭,但是没有想到那些动物。她端了满碗的东西到桌子上,坐在白发老人旁边,和他吃了个饱。她吃饱了以后,说:“现在我累了,哪里有床,我可以躺下睡觉呢?”动物们回答说:“你同他吃够,你同他喝饱,你根本没有想到我们,看你夜里到哪里睡觉。”

13、老年人说:“你上楼去,可以找着一个房间,里面有两张床,你把它们扫一扫,铺上白布被单,我也要来睡的。”女孩上去,把床扫好,铺上被单,就躺到一张床上,不再等老年人了。过了一会,白发老人来了,他用灯照着女孩,摇摇头。他看到她睡着了,就打开地窖门,让她沉到地窖里去。

14、樵夫很晚回家,责备他的妻子让他饿了一整天。她回答说:“我没有错误,女孩送中饭去了,一定是迷了路;明天就要回来的。”天没有亮、樵夫就起来,到森林里去。这一次他要二女儿给他送饭去。他说:“我带一小袋绿豆去,颗子比小米大,女孩容易看见,不会走错路的。”中午,女孩送去,但是绿豆都不见了;森林里的鸟雀和头一天一样,把绿豆都吃完了,一颗都没有留下来。女孩在森林里迷了路,直到夜里,她才同样来到老人的房子跟前。老年人让她进去,她就请求食物和寄住一夜。白胡子老人又问那三只动物:

15、“美丽的小母鸡,美丽的小公鸡,美丽的花母牛,你们同意不同意?”动物们又回答说:“堵克斯!”一切发生的都和头一天一样。女孩做了一顿好饭,同老人吃喝,不管那三只动物。她打听她夜里睡处的时候,它们回答说:“你同他吃够,你同他喝饱,你根本没有想到我们,看你夜里到哪里睡觉。”

16、她睡着了,老人来看她,摇摇头,让她跌到地窖里去。

17、第三天早晨。樵夫向他的妻子说:“今天派我们小女儿给我送饭去,她一向善良,百依百顺,她一定会在正路上走,不会像她两个姐姐那样,野土蜂似的乱跑。”母亲不答应,说:“难道要把我最心爱的孩子也失掉吗?”樵夫回答说,“你放心,这女孩聪明、伶俐,不会迷路的;我要多带些豌豆去撤在路上,豌豆比绿豆还要大,可以指点她走。”女孩臂上挽着篮子出去的时候,森林的鸽子已经把豌豆吞下肚子里面去了,她不知道向哪里走好。她非常忧愁,不住地想,可怜的父亲将要受饿,如果她不回去,善良的母亲将要痛哭。最后天快黑了,她看见一点小灯光,就走到森林的房子那里去。她非常和气,请求他们准许她过夜,白胡子老人又问他的三只动物:

18、“美丽的小母鸡,美丽的小公鸡,美丽的花母牛,你们同意不同意?”它们说:“堵克斯!”女孩就到动物躺着的火炉旁边,抚摸小母鸡和小公鸡,用手摸它们光滑的羽毛,又轻轻地在花母牛头上两只角中间抓抓。她听老人的话,预备了一份好汤,把碗端到桌子上,可是又说:“难道我们吃饱了,却叫善良的动物们什么都不吃吗?外面东西很多,我要先照顾它们。”她去拿大麦,撒在小母鸡和小公鸡面前,抱了一大捆香喷喷的干草给母牛。她说:“你们三只可爱的动物,好好地吃吧,如果你们口干,也可以喝到新鲜的水。”她又提了满满一桶水进来,小母鸡和小公鸡跳到桶边上,伸嘴进去,然后仰起头来,像鸟喝水一样。花母牛也大喝了一顿。她喂了动物之后,才坐到桌边老人跟前,吃他留给她的东西。没有好久,小母鸡和小公鸡开始把头藏到翅膀下面,花母牛也眨眼睛了。女孩说:“我们不应该去休息吗?”“美丽的小母鸡,美丽的小公鸡,美丽的花母牛,你们同意不同意?”动物们回答说:“堵克斯,你同我们吃够,你同我们喝饱,你很好地关怀我们,我们祝你夜里睡得好。”

19、女孩上搂抖抖羽毛枕头,铺上干净的白被单。她这样做完了,那老人就来躺到一张床上,他的白胡子一直落到他的脚上。女孩躺到别的一张床上,做祷告,睡着了。

20、她安安静静地睡到半夜,忽然听到屋里渐渐闹起来,把女孩弄醒了。屋角里开始砰砰嘭嘭地响,门开了,碰着墙;屋梁震动得很响,好像脱了榫头,楼梯也好像塌下去了,最后哗啦一声,好像整个屋顶都落了下来。过了一会儿又慢慢安静了。女孩没有受伤,她还是静静地躺着又睡着了。第二天早晨,太阳光很亮,她醒过来看见什么东西呢?她躺在一个富丽堂皇的大厅里,周围的一切都非常豪华,灿烂发光。墙是绿绸子底的,上面有金花,床是象牙的,床上的被子是红天鹅绒的。旁边一张椅子上放着一双用珍珠织成的拖鞋。女孩以为是一场梦,但是三个穿得考究的仆人走进来,问她有什么吩咐。女孩回答说:“你们去吧,我马上要起来给老年人煮一份汤,也要喂美丽的小母鸡、美丽的小公鸡和美丽的花母牛。”她想,老年人已经起来了,就朝他的床望,但是睡在床上的不是老年人,却是一个陌生的男子。她端详他,看见他年青漂亮。他醒了,坐起来说:“我是一个王子,被恶毒的巫婆施了魔术,变成了一个白发老人,在森林里生活,除了我那三个已经变成了小母鸡、小公鸡和花母牛的仆人以外,没有人敢接近我。要等到有一个心肠善良,不但对人,而且对动物也表示亲爱的女孩来到我们这里,魔法才能解除掉,那女孩便是你了。昨天半夜里我们被你解放了,古老的森林里的房屋又变成了我富丽堂皇的宫殿了。”他们起来,王子叫三个仆人乘车子去接女孩的父亲、母亲来参加结婚典礼。女孩问:“我的两个姐姐在哪里呢?”“我把他们关在地窖里,明天要引她们到森林里去,叫她们到一个烧炭厂去劳动,直到她们改正错误,不再让可怜的动物爱饿的时候为止。”

21、从前,有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区,来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观,为人处世的方法与众不同。

22、有一天,塞翁家的马不知什么原因,在放牧时竟迷了路,回不来了。邻居们得知这一消息以后,纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意,他反而释怀地劝慰大伙儿:“丢了马,当然是件坏事,但谁知道它会不会带来好的结果呢?”

23、果然,没过几个月,那匹迷途的老马又从塞外跑了回来,并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他在丢马时有远见。然而,这时的塞翁却忧心忡忡地说:“唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?”

24、塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,使他的儿子喜不自禁,于是就天天骑马兜风,乐此不疲。终于有一天,儿子因得意而忘形,竟从飞驰的马背上掉了下来,摔伤了一条腿,造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句老话:“谁知道它会不会带来好的结果呢?”

25、又过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧,身强力壮的青年都被征去当了兵,结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。

26、这个故事在世代相传的过程中,渐渐地浓缩成了一句成语:“塞翁失马,焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会引出坏的结果。

27、有一天,杨子的邻居在牧羊的归途中,遇到了迎面急驰而来的一行车马,羊群因受惊吓而四散。等车马过后,那人把羊唤拢,急忙赶回家。他仔细清点以后发现丢失了一只羊,于是立即召集全家老小,并邀请杨子的童仆一起去寻羊。杨子在一旁不以为然地说:“咳,才丢一只羊,何必兴师动众,派这么多的人去找?”邻人说:“山野、田间岔路多,人少了分派不过来。”杨子觉得这话有理,没有再往下说。他目送着这一行人出了村口。

28、那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走,一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。没过多久,他带去的人被分派完毕,剩下那邻人只身走大路。可是没走多远,前面又出现了岔路。他站在岔路口左右为难。焦急中任选了一条前去的路径。走着走着,只见前面又有岔路。那邻人无可奈何。他看到天色已近黄昏,只好往回走。沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。

29、正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的说话声,知道是找羊的人回来了。他走出门去问那邻人:“找到羊了吗?”邻人答道:“跑丢了。”杨子说:“你带了这么多的人去找,怎么还找不到呢?”邻人说:“我知道大路边有岔路,所以找羊时多带了几个人。可是没想到岔路上还有岔路。在只剩一个人面对岔路的时候,真令人感到不知所措。”

30、杨子听了邻人说的这番话,有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。杨子的门徒都觉得有点奇怪,因此不解地问:“羊并不是什么值钱的牲畜,而且又不是先生的,您这样闷闷不乐,究竟是为什么呢?”杨子说:“我并不是惋惜丢了一只羊。我是从这件事联想到探求真理也与这些歧路亡羊一样,如果迷失了方向,也会无功而返啊。”

31、这则寓言告诉人们:在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。

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三、童话故事有什么好处

1、童话故事的好处:童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维;那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生,引导你做一个通达事理、明辨是非的人。经过想象、幻想和夸张来塑造艺术形象,反映生活,增进儿童性格的成长.

2、按通常的理解,童话是讲给小孩子们听的,都是些胡编乱造的东西。其实不然。胡编乱造的东西是不会为儿童所喜爱的。童话之所以为儿童所喜爱,是因为它合规律合目的地暗合了儿童与生俱来的集体无意识。

3、童话所提出的问题都是世世代代所有的人终有一天必须面对的人生问题:恐惧、死亡、不义、绝望、从童年进入成年、寻找伴侣、追寻生活的意义……童话具有丰富的意义和情感色彩,它们远比识字课本和有关“现实”的那些教材更为全面,更为丰富,也更为深刻。

4、弗洛伊德认为,成人将其担忧、内疚和愿望的实现在梦中以象征的方式安全地表现出来。童话犹如梦一样,它帮助儿童宣泄不安、恐惧、仇恨等情感。

5、童话中也往往具有邪恶的力量,它们是儿童内心“邪恶”冲动的投射,最终会被儿童“学好”的欲望所压倒。心理学家布鲁诺。贝特莱姆说:“那些摒弃传统民间童话的人认为,如果在给孩子讲的故事里有怪物,这些怪物必须很友善;这些人忽视了孩子们最熟悉最担心的怪物,他们自己身内的怪物。这个怪物有时迫害他们。闭口不谈孩子身内的怪物,将它藏在无意识中,孩于就无法围绕着它编织他从童话故事意象中知道的幻想。没有这些幻想,孩子就无法更好懂得他身内的怪物,不知道用什么办法控制它。结果,孩子对自己的焦虑毫无办法,远不如他听到过给这些焦虑以具体形状并显示如何战胜怪物方式的童话。如果我们害怕被吃掉的恐惧以巫婆的形式出现,我们可以通过将她放在火上烧死的方式摆脱恐惧。”

6、现代父母不愿承认他们的孩子有诸如杀人或其它野蛮的欲望。这些父母认为,让孩子接触关于善和理性的故事,他们的孩子就可以成为善良与有理性的人。这种认识是大错特错的。贝特莱姆警告说,不让儿童接触有野蛮和残酷行为的童话故事,他们就无法宣泄他自己的可怕冲动。而听到童话里也有这些坏事,孩子便会发现他不是唯一想干这些坏事的人,从而产生一种解脱感。童话中的怪物和犯忌行为从负的方面使儿童感受到人性中的美德,尽管他同时也感受到自己幻想中的邪恶愿望。故事结局对妖魔鬼怪的惩罚,可以帮助儿童减轻内疚和懊悔心理,使他觉得他自身的邪恶冲动已被清除了。

7、童话故事不只是可以宣泄负面的情感,而且还可以让儿童在无意识层面上深刻地习得人类智慧、社会习俗和种种美德。许多人格心理学家都曾分析过童话所具有的富含象征意义的主题。他们指出,虽然儿童不能有意识地理解这些象征的意义,但这些象征对铸造孩子对未来的信心和希望,铸造他们克服困难的意志和决心具有重要的作用。因为童话所包含的民间智慧已深深植根于儿童的无意识之中,即使儿童后来长大成人,这些无意识中的内容依然会存在于心灵深处。

8、弗洛姆认为,童话以儿童可以理解的方式解释社会习俗,尽管儿童必须到长大以后才能完全理解这些习俗。

9、童话以象征和隐喻的方式把人类生活中某些宝贵的价值以及可能出现的欺骗、践踏、侵犯行为告诉给儿童,并教给儿童对付类似的邪恶行为的办法。儿童在听或读童话时,会在无意识层面上获得这些教益,这些教益将深深地埋在儿童的心灵深处。当遭遇到类似的情景时,这些教益将会在无意识层面上自动地促使儿童如何反应,因而它们将会使儿童(甚至他长大成人以后)大受其益。这些无意识层面的教益还可能是在意识层面上产生自觉的价值判断和道德认识的重要前提。

10、童话对儿童来说具有重要的发展价值,对教师和父母来说具有重要的教育学意义。童话与儿童的精神世界是非常契合的,我们应当为儿童多提供一些接触童话的机会。

11、事实上,儿童是非常喜爱童话的,我们成人可能都讲厌了,但是儿童却经常让我们重讲一些他们已经熟悉的童话,如果你讲错了一个细节或读错了一个字,那些小小孩就会忙着帮你矫正。他们就是以如此的热情重复体验着这些故事,将自己的爱恨情仇、焦虑、担忧、内疚、善良等等投射和融汇在童话中的生灵身上。童话帮助他们宣泄着情感,帮助他们习得智慧,也帮助他们看到希望。听过安徒生童话《丑小鸭》的儿童都知道:哪怕有多么丑陋,只要你是天鹅蛋,你总有一天会变成美丽的白天鹅。这样的信念给了孩子多少的美好憧憬,给了孩子多少的力量来面对成长中的困难、挫折、烦恼。

12、“童话故事”一词在《现代汉语词典》中的解释是“儿童文学的一种体裁,通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事”。“童话故事”一词在《辞海》中的基本解释是“儿童文学的一种,经过想象、幻想和夸张来塑造艺术形象,反映生活,增进儿童性格的成长”。

13、童话故事的主旨是教人勇敢、热情、善良、乐观、慈爱,反对卑鄙、怯懦、邪恶、虚伪。

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